Folgst du oder folgst du nach?

00:00:00: Kennst du das?

00:00:02: Du schaust ein Film, leckeres Popcorn an einem gemütlichen Samstagabend.

00:00:10: Und dann musst du kurz in die Küche und du drückst die Pausetaste.

00:00:16: Das Bild friert ein – Forest Gump!

00:00:20: Er läuft quer durch Amerika hinter ihm eine Menge Menschen.

00:00:27: Sie laufen alle mit, du holst dein Getränk kommst zurück und schausst das eingefrorene Bild an.

00:00:39: Plötzlich stellst du dir eine Frage, die dir im laufenden Film nie gekommen wäre.

00:00:46: Warum laufen hier eigentlich alle mit?

00:00:52: Schau dir die Gesichter an!

00:00:55: Deine glaubt Forest hat eine Botschaft Der andere läuft mit weil alle anderen auch laufen.

00:01:05: Einer sucht Ablenkung einer sucht Antworten Einer ist einfach neugierig.

00:01:16: Sie alle laufen in dieselbe Richtung sie alle folgen demselben Mann.

00:01:21: Die Gründe können aber nicht unterschiedlicher sein.

00:01:26: Von außen sieht Folgen gleich aus, von innen ist es das aber nicht.

00:01:35: Etwas Ähnliches sehen wir bei Markus.

00:01:39: Er hat uns in den ersten drei Kapiteln mitgerissen Szene für Szene Heilung für Heilung Konfrontation Für Konfrontations Bis zum ersten Mordkomplott Kommt Zeit zum Atem holen.

00:01:57: Und jetzt drückt Markus die Pause-Taste.

00:02:00: Er zeigt uns ein Standbild, einen Schnappschuss vom Dienst Jesu mit dem Galisäer am See eine gewaltige Volksmenge Ein Boot und mittendrin Jesus.

00:02:16: Forrest Gump läuft ohne Plan, ohne Botschaft, ohne Ziel.

00:02:21: Die Menge folgt ohne zu wissen warum.

00:02:24: Bei Jesus ist es anders.

00:02:27: Die Menge weiß genau warum sie kommt.

00:02:31: Sie haben gehört wie vieler Tat, die Heilungen und die Wunder – das ist ihr Grund!

00:02:40: Das macht es nicht besser, macht uns klarer.

00:02:46: Sie folgen mit einer Absicht nur mit der falschen.

00:02:54: Von außen sieht Folgen gleich aus.

00:02:59: Von innen ist es aber nicht.

00:03:03: Volkst du oder volkst Du nach?

00:03:08: Dieser Frage wollen wir heute nachgehen.

00:03:10: Volkst du oder volkst Du nach?

00:03:15: Markus zeigt uns drei Gruppen von Menschen.

00:03:18: alle begegnen Jesus, alle kommen zu ihm aber keine reagiert angemessen auf ihn.

00:03:28: die erste Gruppe folgt ihm aus falschen Motiven Die zweite Gruppe fordert von ihm nur umzunehmen und die dritte Gruppe stellt fest wer er ist Ohne zu glauben.

00:03:43: Drei Gruppen, drei Begegnungen, drei Formen des Folgens ohne echte Nachfolger.

00:03:51: Aber mitten drin im Text fast unsichtbar gibt es noch ein viertes Bild.

00:03:58: Schlag gerne eure Bibeln auf!

00:04:00: Wir lesen Markus Kapitel III, die Ferse sieben bis zwölf.

00:04:13: Aber Jesus zog sich mit seinen Jüngern an den See zurück.

00:04:17: Und eine große Menge aus Galilea folgte ihm nach, auch aus Judea und von Jerusalem und von Idomea und jenseits des Jordans und die aus der Gegend von Thyrus und Zidorn kamen in großen Scharen zu ihm weil sie gehört hatten wie viel er tat.

00:04:36: Und er befahl seinen Jungen ihm ein kleines Schiff bereitzuhalten um der Volksmenge willen damit Sie ihn nicht bedrängen Denn er halte viele, sodass alle die eine Plage hatten sich an ihn herandrenken um ihn anzurühren.

00:04:52: Und wenn ihnen die unreinen Geister erblicken fielen sie vor ihm nieder schrien und sprachen Du bist der Sohn Gottes!

00:05:00: Und er gebot ihnen streng, dass sie nicht offenbar machen sollten.

00:05:08: Bevor wir in den Text einscheigen schauen wir nochmal kurz zurück auf Vers Sechs.

00:05:14: Die Pharisäer und Herodianer haben sich zusammengetan Zwei Gruppen, die sich sonst überhaupt nicht ausstehen können.

00:05:26: Aber gegen Jesus da sind sie einer Meinung.

00:05:30: Sie beschließen er muss weg!

00:05:32: Er muss sterben.

00:05:35: Das ist der Hintergrund für das was jetzt geschieht Was in unserem Text zu sehen ist.

00:05:40: Jesus weiß davon und er zieht sich zurück.

00:05:46: aber nicht in Panik Nicht in Eile.

00:05:49: Es ist kein Verstecken.

00:05:51: Jesus bleibt souverän.

00:05:53: Er bestimmt selbst, wann es Zeit für die Konfrontation sein wird.

00:05:58: Aber jetzt ist diese Zeit noch nicht gekommen!

00:06:25: Rückzug aus dem Dienst, eher eine Neuausrichtung am bewährten Ort.

00:06:34: Mit dabei seine Jünger still im Hintergrund.

00:06:40: Im Folgen aber noch mehr.

00:06:41: und das führt uns zum ersten Punkt.

00:06:44: Folgen aus falschen Motiven.

00:06:49: Markus malt ein beeindruckendes Bild.

00:06:52: Eine riesige Menge Menschen ist unterwegs Und sie kommen von überall.

00:06:57: Schaut euch mal diese Liste an.

00:07:01: Da ist Galilea hier oben im Norden.

00:07:04: Hier sind gerade am See Galilea und Judea.

00:07:12: Jerusalem, Moses.

00:07:16: Warum?

00:07:16: Wo?

00:07:17: Hier müsste es eigentlich Jerusalem sein!

00:07:21: Dann Idumea.

00:07:23: Idumeas ist ganz hier unten Richtung Ägypten weg.

00:07:27: Jenseits des Jordans.

00:07:28: Hier fließt der Jordan entlang und auf der anderen Seite des Jordands von da kam sie Tyros und Sidon hier oben.

00:07:38: Also man könnte sagen, dass die Leute wenig weit gereist sind um ihn zu sehen.

00:07:47: Um ihn zu berühren Norden und Süd Das religiöse Zentrum in Jerusalem das gemischte Volk unter Herodes Antipas im Bereich jenseits des Jorhans Und die alte Mittelmeerküste ein rein heidnisches Gebiet zur damaligen Zeit.

00:08:10: Und Markus liste es nicht zufällig auf er malt einen Panorama Juden Halbjuden, Heiden nah und fern alle Himmelsrichtungen.

00:08:19: Das ist keine lokale Begeisterung.

00:08:22: es hat sie zu einem weitreichenden Phänomen ausgebreitet.

00:08:29: Und auf den ersten Blick sieht das nach einem gewaltigen Erfolg aus.

00:08:33: volle Seele begeistert in Massen.

00:08:37: jeder will dabei sein.

00:08:38: da sieht doch super aus oder?

00:08:43: Markus lässt uns nicht in dieser Begeusterung.

00:08:45: Er gibt uns einen entscheidenden Hinweis.

00:08:47: Nur ein Halbsatz, der alles verändert weil sie gehört hatten wie viel er tat.

00:08:58: Sie kommen nicht wegen dem was Jesus sagt!

00:09:00: Sie kommen NICHT wegen der Botschaft.

00:09:05: Die Wunder sind es die sie anziehen Nicht der Ruf nach Umkehr Es ist die Heilung.

00:09:13: Markus verwendet hier ein bemerkenswertes Wort.

00:09:15: Er sagt sie folgten ihm nach Das selbe Wort, das er benutzt wenn Petrus alles stehen lässt.

00:09:23: Dasselbe Wort benutzt der Wenn Livy vom Zoll aufsteht folgen!

00:09:28: Das Wort für Nachfolge.

00:09:31: Hier ist es keine.

00:09:33: Es sieht aus wie nachfolge Ist klingt wie nach Folge Und doch ist es keiner.

00:09:40: Jetzt wirst du vielleicht fragen Ja Lars aber was ist denn Nachfolger?

00:09:45: Das beantwortet Jesus selbst.

00:09:46: Er war später im Markus-Erfang Gium und Kapitel VIII Vier, vier und dreißig.

00:09:53: Wer mir nachkommen will, wer mir nachfolgen will, der mein Nachfolger sein will.

00:09:59: Der verleugnet sich selbst, nehme seinen Kreuz auf sich und folge mir nach drei Dinge.

00:10:07: Drei untrennbare Dinge.

00:10:10: erstens sich selbst verleuchten.

00:10:13: das bedeutet nicht auf Dinge zu verzichten.

00:10:15: es bedeutet sich selbst aus dem Zentrum herauszunehmen.

00:10:20: Nicht mehr ich stehe im Mittelpunkt.

00:10:23: Nicht mehr meine Wünsche, meine Pläne, meine Agenda!

00:10:28: Es geht um ein verändertes Herz.

00:10:32: Ein verändertes Herz das ist der Anfang von Nachfolge.

00:10:37: Das ist der Unterschied.

00:10:38: die Menge folgt Jesus nach aber nicht wirklich.

00:10:43: Das Herz ist nicht dabei.

00:10:45: Das zweite dass Kreuz aufnehmen.

00:10:48: Die Menschen damals wussten was das bedeutet.

00:10:51: wenn ein Kreuz trägt geht final in eine Richtung ohne Rückweg.

00:10:59: Bereits sein, alles für Christus in Kauf zu nehmen!

00:11:03: Alles.

00:11:06: und das Dritte nachfolgen aktiv täglich.

00:11:10: konkret Lukas ergänzt der nehme sein Kreuz auf sich täglich.

00:11:18: Es ist nicht ein einmaliger Entschalt es ist ein lebenslanger Weg.

00:11:26: die Menge folgt Jesus aber Herz Ihr Herz ist noch bei Ihnen selbst.

00:11:33: Nehmen Sie nicht auf, nachfolgen dem wie Jesus Nachfolge lehrt.

00:11:39: Tun sie nicht!

00:11:42: Bei all dieser Breite bei all diesen Zulauf lesen wir von keinem der Wegen der Botschaft kommt.

00:11:49: Jesus benennt dieses Muster später direkt.

00:11:52: in Johannes sechs hat er gerade fünf tausend Leute gespeist und am nächsten Tag sucht die Menge ihn wieder auf.

00:11:58: Sie überqueren sogar den See um ihn zu finden.

00:12:01: Von außen sieht das nach Hingabe aus oder?

00:12:04: Nach Begeisterung nach Nachfolge.

00:12:08: Aber Jesus lässt sich nicht täuschen, er schaut ihn tief in die Augen und sagt, war ich, warlich!

00:12:12: Ich sage euch ihr sucht mich nicht deshalb weil ihr Zeichen gesehen sondern weil ihr von den Broten gegessen habt und satt geworden seid.

00:12:25: diese Zeichen die Jesus hier meint sind Anzeichen dafür dass er der Messias ist Nicht zu verwechseln mit Wunder.

00:12:36: Er sieht durch die Begeisterung hindurch direkt ins Herz.

00:12:39: damals wie heute.

00:12:44: Stell dir Folgendes vor, da ist ein Mensch der hat eine Million Follower auf Instagram oder YouTube.

00:12:53: Eine Millionen Menschen drücken auf Folgen.

00:12:57: Täglich schauen sie seine Videos täglich liken Sie seine Bilder aber wenn die Kamera ausbleibt Wenn kein neuer Content kommt erkaltet das Interesse sofort.

00:13:10: Die millionen Followers schauen weiter zum nächsten Kanal zu nächstem Gesicht.

00:13:16: Aber wenn der Influencer stolp hat, wenn er einen Fehler macht.

00:13:22: Dann sind die selben Menschen den ersten, die lästern, die kommentieren, die Screenshots machen und weiter schicken!

00:13:31: Der Absturz ist doch mindestens genauso interessant wie der Aufstieg oder?

00:13:38: Wie viele kennen ihn

00:13:40: wirklich?!

00:13:41: Wie viele wären noch da, wenn die Kamera für immer aus ist?

00:13:46: Die meisten folgen weil sie etwas bekommen... Unterhaltung, Inspiration, Ablenkung.

00:13:53: Und manchmal ganz ehrlich auch das Vergnügen jemanden scheitern zu sehen.

00:14:00: Folgen ist heute ein Knopfdruck.

00:14:03: Nachfolgen kostet dein Leben und genau das zeigt Markus hier die Menge.

00:14:09: es begeistert von Jesus.

00:14:11: sie ist begeistered von dem was er tun kann nicht von ihm wer er isst.

00:14:18: scroll mal durch dein Leben.

00:14:21: wie oft kommst du zu jesus mit einer Liste Gesundheit Arbeit, Beziehungen, Probleme.

00:14:30: Wir beten wenn wir etwas brauchen.

00:14:32: Willkommen zu Jesus wenn wir was von ihm wollen Wenn die Lage ernst wird, wenn die eigenen Kräfte nicht mehr reichen, wenn der Arzt schlechte Neuigkeiten hat.

00:14:42: Vielleicht folgst du sogar christlichen Vorbildern, prädiger Antihologen und Wörterkünstlern.

00:14:48: Das ist per sie nicht falsch.

00:14:50: aber auch dort lauert dieselbe Frage Führt dieses Folgen zu Jesus oder ersetzt es ihn?

00:14:59: Für das zu Jesus oder ersetzt es ihn?

00:15:05: Jesu schickt dich nicht weg.

00:15:08: Er fragt dich, warum kommst du?

00:15:11: Denk mal nach wann hast Du zuletzt mit Jesus geredet ohne eine Bitte im Gepäck?

00:15:17: Wann hast Du zuletzt die Bibel aufgeschlagen?

00:15:20: Nicht weil ein Problem drückte sondern weil Du einfach bei ihm sein wolltest!

00:15:26: Wann Hast Du zulets gebetet?

00:15:29: nicht um etwas zu bekommen Sondern um jemanden zu ehren?

00:15:36: Das sind ganz unbequeme Fragen und ich hatte den Vorteil der Erste zu sein, der sich diese Fragen gestellt hat.

00:15:43: Und ich muss sagen mein Gebetsleben ist oft genauso wie ich das gerade beschrieben habe.

00:15:56: Ist Jesus für dich vor allen Dingen dann wichtig wenn du ihn brauchst?

00:16:00: Oder kommst Du zu ihm weil er dein Herr ist und weil du ihn lieb hast?

00:16:06: Die Menge damals kam wegen der Wunder.

00:16:14: Die Menge folgt Jesus aus falschen Motiven.

00:16:17: Aber Markus lässt uns nicht dabei stehen, die Szene eskaliert.

00:16:21: was als Zulauf begann wird zum Gedränge und das Gedrängel zeigt uns noch etwas Tieferes.

00:16:28: Nicht nur falsche Motive sondern puren Egoismus.

00:16:32: Das ist der zweite Punkt.

00:16:33: fordern Nur um zu nehmen.

00:16:37: schaut nochmal in die Ferse.

00:16:39: neun und zehn und er befahl seinen Jüngern in mein kleines Schiff bereit zu halten, um der Volksmenge willen, damit sie ihn nicht bedrinken.

00:16:49: Und er halte viele so dass alle die eine Plage harten sich an ihn herandrenken um ihn anzurühren.

00:16:58: Die Menge wächst.

00:16:59: was als Zulauf begann wird zum Gedränge und das gedränge wird zur Bedrohung.

00:17:05: Sie drohen ihn zu zerdrücken.

00:17:08: Das ist kein freudiges Willkommen!

00:17:10: Das ist Druck Masse Chaos.

00:17:14: Jesus sorgt vor Er braucht Schutz.

00:17:19: Er handelt, er befiehlt seinen Jüngern ein Boot bereit zu halten.

00:17:22: Das ist kein Wunsch, auch es wäre eigentlich ganz nett wenn ihr mir jetzt hier vielleicht ein Boot bereitstellen könntet?

00:17:29: Das ist ein Befehl!

00:17:31: Jesus behält die Kontrolle.

00:17:33: mitten im Chaos bleibt er souverän.

00:17:37: Wer sind diese Menschen, die so fordern?

00:17:41: Markus gibt uns einen wichtigen Hinweis.

00:17:44: Er beschreibt sie als Menschen mit Leiden Und das Wort, dass er verwendet ist wahrscheinlich sogar noch stärker als das was sie mit Leiden verbinden.

00:17:54: Es bedeutet wirklich eine Geißel!

00:17:56: Eine Peitsche!

00:17:59: Stellt ihr ihre Welt vor?

00:18:01: Es gibt keine Krankenhäuser.

00:18:04: Es gibt kaum Ärzte.

00:18:06: Es gab keine Gesundheitsreformen.

00:18:08: Keine Medikamente.

00:18:10: Wer krank ist bleibt krank.

00:18:13: Wer leidet leidet weiter und dazu kommt das religiöse Urteil.

00:18:19: Wer leidet, hat gesündigt.

00:18:24: Wer krank ist dem bestraft Gott?

00:18:27: Sie waren aus der Synagoge ausgeschlossen und aus der Gemeinschaft gedrängt, manchmal aus der eigenen Familie.

00:18:32: Jahre Jahrzehnte ohne Hoffnung!

00:18:36: Dann hören sie von Jesus einem der heilt, einem der berührt, einen der nicht wegläuft.

00:18:44: Kein Wunder dass sich heran drängen und fordern das ist die Macht menschlicher Verzweiflung.

00:18:51: Was wollen Sie?

00:18:52: Sie wollen ihn berühren.

00:18:53: Nicht hören, nicht umkehren, nicht nachfolgen!

00:18:55: Berühren die heilende Kraft anfassen bekommen was sie brauchen.

00:19:00: ich kann diese Menschen total verstehen.

00:19:05: Markus zeigt uns noch eine Feinheit.

00:19:07: er schreibt Jesus hat viele geheilt nicht alle viele.

00:19:15: Alle die leiden hatten drängen sich heran.

00:19:17: sie wollten nehmen sie wollten bekommen nicht bitten fordern warum nicht alle?

00:19:26: Und ich denke, Jesus hat sich – und das haben wir in dem Text, den Jan uns gelesen hat nochmal sehr deutlich vor Augen gestellt bekommen.

00:19:34: Jesus hat es sich in seiner Menschwertung freiwillig beschränkt!

00:19:41: Er war hundert Prozent Gott und hundert prozent Mensch.

00:19:44: Und als Mensch war er erschöpfbar aber auch an die Zeit gebunden.

00:19:51: Auch bei Jesus als Mensch hatte ein Tag nur vierundzwanzig Stunden und er konnte nicht einfach noch die Nacht dazu nehmen.

00:20:01: Gott macht sich in Christus wirklich klein.

00:20:03: Das ist keine Schwäche, das ist Zeichen der Menschwerdung.

00:20:10: Physische Nähe allein ist keine Garantie.

00:20:13: Das Herd Randrängen öffnet keine Türen.

00:20:16: Jesus heilt nicht auf Befehl!

00:20:19: Jacobus beschreibt ihr Verhalten in seinem Brief.

00:20:21: Er schreibt an Menschen die bieten aber Falschbäden.

00:20:24: Menschen, die zu Gott kommen, aber nur um zu bekommen.

00:20:27: Schaut mal, Jacobus vier fest drei.

00:20:33: Ihr bittet und bekommt es nicht?

00:20:36: Weil ihr im Böse Absicht bittet, um es in euren Gelüsten zu vergeuden.

00:20:41: Das klingt hart!

00:20:44: Jakobus will das seine Leser verstehen.

00:20:47: Gebiet ist kein Amazon.

00:20:50: Du kannst nicht bestellen und auf die Lieferung warten Und wenn du Preimkunde bist bei Jesus dann bekommst du dir Heilungen auch am nächsten Tag garantiert.

00:21:02: Das ist beten als Werkzeug für eigene Zwecke.

00:21:05: Das is kein Gebet, das is Konsum.

00:21:09: Kennst du das?

00:21:10: Jemand meldet sich bei dir nach Wochen, nach Monaten und du freust dich auch endlich mal wieder von ihm zu hören.

00:21:15: Schön oder?

00:21:17: Da merkst du es schon in den ersten Setzen.

00:21:20: er braucht etwas eine Gefälligkeit ein Rat Und du weißt wenn das erledigt ist Hörst du wieder nichts.

00:21:28: so eine Beziehung kennt jeder.

00:21:32: vielleicht hast Du auch so jemanden in deinem Leben.

00:21:36: Vielleicht Das ist die härtere Frage bist du manchmal selbst so eine Person Nur präsent, wenn du etwas brauchst.

00:21:47: Weg!

00:21:49: Wenn alles läuft.

00:21:52: Genauso verhält sich die Menge zu Jesus.

00:21:56: Sie kommen weil sie etwas brauchen.

00:21:57: Sie fordern Weil sie etwas wollen Nicht wegen ihm Sondern wegen dem was ergeben kann.

00:22:06: Wie oft ist Jesus für uns vor allem dann wichtig?

00:22:10: Wenn wir etwas brauchen Wenn die Diagnose schlecht ist, wenn die Beziehung zerbricht Wenn der Job wegfällt wenn die Angst nachts nicht loslässt.

00:22:23: Wir kommen, wir fordern, wir wollen und Jesus schickt uns nicht weg.

00:22:30: Er hört!

00:22:31: Er heilt!

00:22:32: Er hilft!

00:22:34: Und gleichzeitig fragt er dich, bin ich für Dich wirklich nur Dein Notfallkontakt?

00:22:40: Den Du anrufst, wenn nichts mehr geht, den Du vergisst, wenn alles gut läuft?

00:22:46: Wie sieht dein Gebetsleben aus, wenn es dir gut geht?

00:22:49: Wenn die Gesundheit stimmt, die Arbeit läuft, die Familie in Ordnung ist Bete man da noch?

00:22:56: Oder erst wieder, wenn der nächste Sturm so richtig reinschlägt.

00:23:01: Das ist keine Verurteilung!

00:23:02: Es ist eine Einladung.

00:23:04: Eine Einladungen Jesus nicht nur als Helfer in der Not zu kennen sondern als Herr deines Lebens.

00:23:12: Eine Beziehung die nur aus Nehmen besteht, das ist keine Beziehungen, dass sie es ausnutzen.

00:23:27: Nicht nur wenn es brennt.

00:23:31: Immer!

00:23:33: Die Menge folgt aus falschen Motiven, die Kranken fordern, nur umzunehmen.

00:23:38: Omakus hat noch ein drittes Bild für uns.

00:23:41: Vielleicht das Überraschendste von allen denn jetzt betritt eine Gruppe die Szene, die wir hier vielleicht am wenigsten erwartet hätten.

00:23:48: Feststellen ohne zu glauben.

00:23:50: Eigentlich gebe ich zu.

00:23:52: dieses feststellen ist vielleicht ein bisschen schwierig an der Stelle aber ich fordere einfach drei Fs haben.

00:23:59: Folgen fordern feststellen Schau mal bitte weiter in die Ferse, elf und zwölf.

00:24:06: Und wenn Ihnen die unreinen Geister erblicken, fielen Sie vor ihm nieder, schrien und sprachen Du bist der Sohn Gottes!

00:24:15: Und ihr gebot ihnen strengen dass sie nicht offenbar machen sollten.

00:24:21: Jetzt wird es seltsam, ne?

00:24:23: Markus berichtet von einer dritten Gruppe.

00:24:27: keine Volksmengen diesmal, keine Kranken sondern Unreine Geister und genauer gesagt Menschen, die von ihnen bewohnt werden.

00:24:35: Die von ihnen gefangen sind, sie von ihnen instrumentalisiert sind.

00:24:39: Was tun Sie?

00:24:40: Sobald sie Jesus sehen fallen sie nieder Und Markus verwendet hier ein sehr konkretes Wort für dieses Niederfallen.

00:24:47: Es bezeichnet immer dasselbe Ein Unterlegender wirft sich vor einem überlegenen Nieder.

00:24:54: Manche kennen das von ihrem Hund Da er sich dann so auf den Rücken wirft Und er sagt, ich mache mich ganz verletzlich.

00:25:03: Nein!

00:25:04: Hier geht es darum dass sie erkennen wer Jesus ist und das ist keine freiwillige Anbetung Es ist Kapitulation.

00:25:15: Die Person die von einem unreinen Geist bewohnt wird zu Boden geworfen unkontrollierbar.

00:25:22: Sie können nicht anders Ist.

00:25:26: ihr Dämonen wollen normalerweise unsichtbar bleiben?

00:25:29: Sie wollen unentdeckt ihr Werk tun.

00:25:32: Aber in Jesu Gegenwart geht das nicht!

00:25:36: Seine Gegenwart zwingt sie zur Offenbarung, sie schreien nicht weil sie wollen sondern weil sie nicht anders können.

00:25:44: Du bist der Sohn Gottes und das ist die klarste Feststellung im gesamten bisherigen Markus-Evangelium.

00:25:52: Kein Jünger hat das bisher so ausgesprochen.

00:25:54: Kein Mensch aus irgendeiner Volksmenge, kein Schriftgelehrter, kein Pharisäer – nicht einmal die Jüngere!

00:26:02: Ausgerechnet die unreinen Geister.

00:26:06: Warum diese sofortige unwillkürliche Feststellung?

00:26:12: Sie kennen ihn.

00:26:14: Nicht erst seit heute.

00:26:16: Sie kannten ihn schon bevor er als Menschen dieser Welt gekommen ist.

00:26:21: Das ist nicht das erste Mal bei Markus.

00:26:23: Wir haben das schon gesehen, ganz am Anfang des Evangeliums in der Synagogien-Kaperna um ein Mann mit einem unreinen Geist, der Geiss schreit.

00:26:32: Ich weiß wer du bist?

00:26:33: Der Heilige Gottes!

00:26:36: Dasselbe Muster dieselbe Feststellung und die selbe Reaktion Jesu.

00:26:47: Markus zeigt uns das nicht zufällig zweimal.

00:26:49: er baut einen Bild auf.

00:26:51: Die Geister stellen fest wie Jesus ist konsequent sofort unwillkürlich.

00:26:57: Aber diese Feststellung hilft Ihnen nicht!

00:27:02: Eine Feststellung alleine ist noch kein

00:27:04: Glaube.".

00:27:06: Jacobus schreibt in seinem Brief viele praktische Herausforderungen, er adressiert Menschen die behaupten zu glauben aber deren Leben keine Frucht zeigt.

00:27:16: und er stellt eine unbequeme Frage was nützt ein Glaube der keine Konsequenzen hat?

00:27:22: Und dann bringt er sein Schärftes Beispiel Du glaubst, dass es nur einen Gott gibt?

00:27:30: Super!

00:27:32: Du tust wohl daran.

00:27:33: Super Klasse.

00:27:36: Aber auch die Dämonen glauben und zittern.

00:27:40: Das ist keine Theorie, das ist eine Diagnose.

00:27:43: Wer Jesus nur kennt ihm aber nicht gehorcht steht auf derselben Stufe wie die Geister am See.

00:27:52: Sie zittern Nicht weil sie glauben sondern weil sie wissen was ihnen bevorsteht.

00:27:58: Das ist kein rettender Glaube Das ist Schrecken vor dem Richter.

00:28:05: Jesus befiehlt ihn zu schweigen, scharf und missverständlich – Jesus will keine Werbung aus der Hölle!

00:28:16: Nicht weil das Bekenntnis falsch ist sondern weil der Mund aus dem es kommt, es vergiftet.

00:28:30: Und hier liegt die eigentliche Sprengkraft dieses Abschnitts.

00:28:33: Die Geister stellen fest, wer Jesus ist.

00:28:37: Die Menschen tun es nicht!

00:28:42: Die Feinde Jesu bekennen ihn.

00:28:44: Seine Zeitgenossen schweigen.

00:28:48: Die aus der Dunkelheit wissen, wer er isst.

00:28:52: Die im Licht bringen sich Verheilungen und das ist eine erschreckende Umkehrung und etwas kommen noch dazu.

00:29:01: Niemand hat je die Wunder Jesu bestritten Nicht die Schrift gelehrten, nicht die Hochpriester.

00:29:07: Sie haben die Beweise gesehen – täglich, öffentlich und unbestreitbar!

00:29:14: Und trotzdem haben sie sie abgelehnt.

00:29:18: Das ist also kein Beweisproblem, ein Herzensproblem.

00:29:23: Und das gilt bis heute.

00:29:25: Die Frage ist nie gibt es genug Beweise?

00:29:28: Die Frage war immer was machst du mit den

00:29:34: Beweisen?!

00:29:36: Es gibt Menschen, die alles über Jesus wissen.

00:29:39: Sie kennen die Geschichten, die Wunder, die Gleichnisse, die Kreuzigung und die Auferstehung.

00:29:43: Sie könnten dir alle Fakten aufzählen – präzise, korrekt, vollständig!

00:29:50: Vielleicht sind sie in einer christlichen Familie aufgewachsen?

00:29:53: Vielleicht haben sie jahrelang die Bibel studiert.

00:29:56: Jesus ist ihnen aber fremd als Person.

00:29:59: Sie können alles über ihn, aber sie kennen ihn

00:30:03: nicht.".

00:30:06: Denk an eine bekannte Persönlichkeit, einen Politiker.

00:30:09: Ein Sportler ein Unternehmer.

00:30:11: Du kennst seine Geschichte.

00:30:12: du kennst deine Erfolge und Misserfolge.

00:30:14: Du könntest stundenlang über ihn reden präzise korrekt detailliert.

00:30:21: ihr habt nie ein Gespräch geführt.

00:30:23: er kennt deinen Namen nicht.

00:30:25: es gibt keine Beziehung nur wissen über jemanden.

00:30:31: genau das beschreibt den Unterschied zwischen Wissen und Glauben Zwischen Information und Hingabe, zwischen Wissen über und wirklich persönlich kennen.

00:30:42: Die Dämonen hatten perfektes Wissen.

00:30:45: Es hat sie nicht gerettet.

00:30:47: es hat sie erschüttert Nicht verändert.

00:30:53: Wir sitzen hier auf unseren Stühlen.

00:30:54: wir kennen die Geschichten Wie kennen die Lehre?

00:30:56: Wir kennen die Bibel Manche von uns schon seit Jahrzehnten.

00:31:01: Das ist gut!

00:31:03: Bibelwissen ist wertvoll Es ist notwendig Aber das reicht nicht.

00:31:09: Die Frage ist nicht, ob du die richtigen Antworten kennst.

00:31:12: Die Frage isst, ob Du den kennst um den es geht?

00:31:17: Man kann die ganze Bibel kennen und Jesus trotzdem fremd sein!

00:31:21: Man kann jeden Sonntag hier sitzen und ihn nie wirklich begegnet sein.

00:31:26: Es kein theoretisches Problem.

00:31:28: Das ißt die ernüchternde Möglichkeit, dass Wissen ohne Hingabe genauso leer isst wie das Bekenntnis der Dämonen am See.

00:31:40: Die entscheidende Frage ist nicht, weißt du wer Jesus ist?

00:31:45: Die Dämonen wussten es besser als du und ich.

00:31:49: Die Frage ist Hast Du ihm dein Leben übergeben?

00:31:54: Nicht nur deinen Verstand Dein Leben?

00:31:59: Sonntags hier zu sitzen rettet nicht.

00:32:01: Bibelwissen rettete nicht Nur der Glaube.

00:32:06: retteth Lebendiger persönlicher alles verändernder Glaube an den Herrn Jesus Christus.

00:32:12: Und hier schließt sich der Kreis.

00:32:15: Die Volksmenge kam aus falschen Motiven, die Kranken forderten nur um zu nehmen und die Geister wussten wer er ist ohne zu glauben.

00:32:25: Niemand von ihnen reagierte angemessen auf Jesus.

00:32:30: Warum folgst du?

00:32:33: Drei Gruppen drei Begegnungen keine echte Nachfolger.

00:32:37: aber es gibt noch ein viertes Bild in diesem Abschnitt fast unsichtbar.

00:32:43: still mittendrin.

00:32:44: das schauen wir uns jetzt nach dem Schluss an.

00:32:47: Nähnest du dich an Forrest Gump vom Anfang?

00:32:50: Er läuft quer durch Amerika.

00:32:52: Die Menge folgt ihm, begeistert laut überzeugt und eines Tages bleibt Forrest stehen mitten auf der Straße.

00:33:01: er sagt ich bin ein bisschen müde.

00:33:03: Ich glaube ich gehe jetzt nach Hause.

00:33:07: die Menge steht da verwirrt orientierungslos.

00:33:09: Sie sind ihm gefolgt aber sie wussten nie wirklich warum.

00:33:13: sie sind mitgelaufen.

00:33:15: Nachgefolgt ist ihn nicht.

00:33:18: Genauso steht die Menge am See, sie sind gefolgt.

00:33:20: Sie haben gefordert, sie haben festgestellt wer er ist nachgefolgt.

00:33:24: nein und dann ganz leise ein viertes Bild fast unsichtbar im Text.

00:33:30: Ein Boot steht bereit.

00:33:35: Er hat es bereit gemacht.

00:33:38: Die Jünger Markus sagt das nicht mit großem Worten Er erwähnt das fast beiläufig.

00:33:44: Ein Boot das bereitsteht Das ist alles.

00:33:47: kein Gedränge, kein Vorderern, kein Schreien Kein Drängen nach vorne.

00:33:53: Was schickt dahinter?

00:33:54: Jesus hat befohlen und sie haben gehandelt.

00:33:58: Bevor die Menge überhaupt ankam, bevor das Chaos losging... Sie waren bereit.

00:34:03: still im Hintergrund unsichtbar fast!

00:34:07: Das ist echte Nachfolge.

00:34:11: Wenn es sich an Markus acht selbst aus dem Zentrum nehmen, sie tun es still im hintergrund.

00:34:20: alles in Kauf nehmen Sie folgen Jesus, obwohl die Pharisäer gerade seinen Tod beschlossen haben.

00:34:28: Gehorsam sein?

00:34:29: Jesus befühlt ein Boot bereit zu machen!

00:34:32: Die Jünger machen es bereit – kein Widerspruch, keine Diskussion, gehorsam.

00:34:39: Drei Elemente.

00:34:40: das ist der Unterschied zwischen Folgen und Nachfolgen.

00:34:44: Jesus schickt niemanden weg.

00:34:48: Die fordern eine Menge, erhält viele.

00:34:51: Die verzweifelten Kranken berührt sie.

00:34:55: Selbst die Schreie der Geister Er beantwortet sie mit Autorität.

00:34:59: Seine Souveränität und seine Barmherzigkeit sind beide da, gleichzeitig immer.

00:35:09: er nimmt dich an wie du bist weil er dich liebt Weil er der Herr ist, weil er der Her in deinem Leben sein will weil ihr gekommen ist um zu suchen und zu retten was verloren isst.

00:35:24: er nimmt Dich an um dich zu verändern nicht um dich so zu lassen.

00:35:30: die Beweise Über Jesus waren damals überwältigend, täglich öffentlich unbeschreibbar.

00:35:37: Nicht einmal seine ärgsten Feinde haben sie je bestritten.

00:35:42: Sie haben die Wunder gesehen und ihn trotzdem abgelehnt – nicht weil die Beweise nicht reichten sondern weil das Herz sich feigerte.

00:35:50: Und das gilt bis heute!

00:35:52: In unserer Zeit gibt es mehr historische Belege für Jesus als für jede andere Persönlichkeit in der Geschichte.

00:36:00: Die Auferstehung ist das am besten bezeugte Ereignis der antiken Welt.

00:36:04: Gelernte, Historiker, Philosophen haben Jahrhunderte lang versucht es zu widerlegen.

00:36:11: Ist es keimengelungen?

00:36:14: Vielleicht kennst du die Geschichten vielleicht kennst Du die Bibel vielleicht siehst Du schon seit Jahren hier auf Deinem Stuhl.

00:36:23: Die entscheidende Frage ist nicht was Du weißt, die entscheidend Frage ist was Du damit machst.

00:36:29: Was machst Du mit dem was Du über Jesus weißt?

00:36:34: Drei Gruppen begegnen.

00:36:35: in Jesus haben sie, keine reagiert angemessen.

00:36:39: Du hast heute die Chance, die Sie damals nicht hatten!

00:36:43: Du weißt wie die Geschichte weitergeht?

00:36:46: Du weisst vom Kreuz, du weißt vom leeren Grab, du weiß dass er wieder kommt.

00:36:53: Forrest Gump lief irgendwann nach Hause und die Menge stand da ohne Antwort, ohne Nachfolge.

00:37:00: Das Boot der Jünger stand bereit still und unscheinbar aber ein Zeichen echter Nachfolge.

00:37:10: Volkst du oder volkst Du nach, weil er Dein Herr ist?