Sein Ruf - nicht deine Bewerbung
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00:00:01: Ja, liebe Geschwister.
00:00:02: Nun soll es also der Jürgen richten?
00:00:06: Natürlich nicht unser Jürg, sondern Jürgens Klopp!
00:00:10: Wenn alles so kommt wie es aktuell aussieht wird er derjenige sein, der zukünftig für die Nationalmannschaft zuständig ist.
00:00:19: Alle hoffen dass die Diskussion um Nominierung der Spieler damit vom Tisch ist.
00:00:25: Wie war das noch bei der WM?
00:00:27: zu langsam Zu alt Falsche Position falsche Männer?
00:00:34: Sechsundzwanzig Namen und scheinbar war kein einziger davon der Richtige.
00:00:43: Aber du weißt auch wie es läuft, oder?
00:00:45: In ein paar Monaten wird die nächste Berufungsrunde anstehen Und dann wird wieder darüber diskutiert wer da ausgewählt wird Wer dabei ist.
00:00:58: Woran liegt das?
00:01:00: Das liegt daran weil diese Form von Berufung immer von einem Menschen abhängt.
00:01:11: Heute Morgen lesen wir einen Text über jemandem, der beruft und sich nicht irrt.
00:01:21: Nicht sechsundzwanzig Namen für ein Turnier sondern zwölf Namen für die Geschichte der Welt.
00:01:30: Und der, der entscheidet ist nicht Jürgen Klopp Es ist der Herr Jesus Christus und er macht keine Fehler.
00:01:44: Lass uns hören wie er ruft.
00:01:45: Schlag gerne eure Bibeln auf!
00:01:47: Wir lesen Markus Kapitel III und wir lesen die Verse Dreizehn bis Neunzehn, Markus Kapitel III, die Verse Dreizehn bis neunzehnt.
00:02:02: Und er stieg auf den Berg und rief zu sich welche er wollte und sie kamen zu ihm und er bestimmte zwölf, die bei ihm sein sollten und ihr Aussannte umzuverkündigen Und die Vollmacht haben sollten, die Krankheiten zu heilen und die Dämonen auszutreiben.
00:02:25: Und Judas ist Kariot, der ihn auch verriet.
00:02:54: Matthias hat es vorhin schon gesagt das Thema heute lautet Sein Ruf Nicht Deine Bewerbung!
00:03:00: Sein ruf nicht deine Bewerbungen.
00:03:02: Das ist die Wahrheit, die dieser Text aussagt.
00:03:07: Wir sehen bei Jesus drei Linien.
00:03:10: Erstens er ruft wen er will.
00:03:13: Zweitens er prägt wen er beruft.
00:03:17: und das dritte Er weiß wen er beruft.
00:03:23: Steigen wir mit Jesus auf den Berg, Christus beruft wen er will.
00:03:29: nochmal die Pferze dreizehn bis fünfzehn und er stieg auf dem Berg und rief zu sich welche er wollte und sie kamen zu ihm.
00:03:37: und er bestimmte zwölf die Beinen sein sollten und die er aussahnte um zu verkündigen und die Vollmacht haben sollten die Krankheiten zu heilen und die Dämonen auszutreiben.
00:03:52: Schaut mal zuerst, wer hier handelt.
00:03:56: Er steigt auf dem Berg.
00:03:59: Er ruft!
00:04:01: Er bestimmt!
00:04:03: Er sendet aus!
00:04:06: Vier Werben und jedes Mal ist Jesus das Subjekt in diesem Satz.
00:04:12: Und die zwölf?
00:04:16: Die kommen mir nicht.
00:04:20: Markus malt hier kein Bild von Männern, die sich für Jesus entscheiden.
00:04:25: Er malt einen Herrn, der ruft wen er will.
00:04:31: Er rief zu sich welche er wollte.
00:04:35: Markus hätte auch einfach schreiben können, er rief zwölf!
00:04:38: Aber stattdessen betont er dieses Wort grammatikalisch im griechischen eigentlich überflüssig und dennoch steht es da.
00:04:46: Der Maßstab war nicht ihre Bewerbung, nicht Ihre Frömigkeit, nicht ihre Eignung.
00:04:54: Ja, ist wahrscheinlich die letzten Wochen auch verfolgt.
00:05:03: Dreiundachzig Millionen Bundestrainer alle wussten wie man mitnehmen, wie man aufstellen sollte, wer auf welcher Position spielen sollte und ich habe tatsächlich den Eindruck eigentlich ist diese Debatte noch gar nicht zu Ende.
00:05:18: aber bei Jesus gibt es diese Debatte nicht.
00:05:22: Matthäus, dieser Töllner der Kollaborateur der für die römische Besatzungsmacht kassiert hat?
00:05:31: Die nimmt man nicht mit!
00:05:33: Den stellt man nicht auf.
00:05:36: Simon, der Zilot – so nennt ihn Lukas -, der politische Rivoluzer könnte man sagen, der dieselben Römer am liebsten mit dem Messer bekämpft hätte.
00:05:48: Viel zu radikal!
00:05:49: Viel zu unberechenbar!
00:05:51: Überhaupt nicht tragbar!
00:05:54: Ein Fischer aus Galilea, der in drei Jahren dreimal verleugnen wird, dass er Jesus überhaupt kennt Den macht man doch nicht zum Kapitän, den macht man noch nicht zu einem Fels.
00:06:09: Jeder hätte anders gewählt und lange und laut darüber diskutiert.
00:06:17: Aber weißt du was?
00:06:19: Er spielt überhaupt keine Rolle.
00:06:21: Es gibt genau einen dessen Wille zählt Genau EINEN der ruft!
00:06:27: Genau Einen dessen Liste die einzig relevante ist Und der hat gerufen wen er wollte.
00:06:37: Das bedeutet auch, was andere von Deiner Berufung halten ist nicht die entscheidende Frage.
00:06:46: Ob Deine Familie es versteht?
00:06:49: Ob Dein Kollegen es für sinnvoll halten?
00:06:53: Wie die Deine Geschichte kennen nicken oder den Kopf schütteln?
00:06:59: Keiner von ihnen hat Dich berufen!
00:07:02: Jesus hat das getan.
00:07:06: Der Maßstab ist sein Wille nicht das Urteil von anderen Menschen.
00:07:15: Markus sagt nur, er stieg auf den Berg.
00:07:18: Lukas füllt das aus!
00:07:19: Bevor Jesus die Zwölf rief, betet er die Nacht hindurch.
00:07:24: wenn ihr es nochmal nachlesen wollt, Lukas Kapitel sechs für zwölf Die ganze Nacht bis zum Morgen.
00:07:30: Das heißt diese Berufen kommt nicht aus einem Moment heraus Sondern der Autor.
00:07:35: dich nehme ich mit?
00:07:37: Dich auch?
00:07:40: DICH auch?
00:07:41: Nein Diese Berufung kommt aus dem Willen des Vaters, mit dem Jesus betend Gemeinschaft hat.
00:07:51: Wer hier beruft weiß was er tut!
00:07:58: Markus stellt diesen Berufungstext quasi zwischen zwei Täler.
00:08:04: davor haben wir gesehen die Pharisäer und die Herodianer, die Jesus töten wollten und danach.
00:08:12: seine eigene Familie hält ihn für verrückt Und die Schriftgelehrten erklären ihn sogar für satanisch.
00:08:21: Und genau zwischen diesen Teeland steigt Jesus auf dem Berg und setzt zwölf ein.
00:08:28: Während die bestehende Führung Israel, Jesus verwürft, baut Jesus eine neue Führungsauf.
00:08:35: Zwölf Männer für seine Gemeinde.
00:08:40: Jetzt achtet auf die Reihenfolge.
00:08:42: Wozu beruft er sie?
00:08:45: Zwei Ziele!
00:08:47: Ihre Reihen folge ist kein Zufall.
00:08:51: Erstens damit Sie bei ihm sein.
00:08:58: Und zweitens, damit er sie aussende.
00:09:02: Zuerst Gemeinschaft dann Auftrag, zuerst bei ihm dann für ihn.
00:09:11: und die Vollmacht?
00:09:13: Die kommt zuletzt!
00:09:15: Sie ist sogar der Sendung untergeordnet.
00:09:17: Sie ist nicht das Ziel, sie ist das Werkzeug.
00:09:22: Das bedeutet, der erste Auftrag eines Berufenen ist nicht zu arbeiten sondern bei Jesus zu sein.
00:09:31: Das Tun fließt aus dem Sein nicht umgekehrt.
00:09:36: Jesus selbst bringt das auf den Punkt.
00:09:38: Matthias hat es uns vorhin gelesen am letzten Abend im Kreis der Elfen.
00:09:43: Judas ist schon draußen.
00:09:44: er sagt Nicht ihr habt mich erwählt Sondern ich habe euch erwählt.
00:09:51: dieselbe Richtung.
00:09:52: Er wählt nicht sie.
00:09:55: Und dann erst hingehen und Frucht bringen.
00:09:59: Von Anfang bis zum Ende liegt die Initiative bei ihm.
00:10:07: Ich komme nochmal wieder auf das Fußballbeispiel zurück, wie läuft so eine Nominierung?
00:10:13: Kein Spieler schreibt den Bundestrainer hier, das ist meine Argumente.
00:10:17: ich wäre jetzt gerne mit dabei!
00:10:19: Ich hätte ganz gerne einen Platz im Kader.
00:10:22: Nein, so funktioniert es nicht.
00:10:24: der Trainer entscheidet wen er will und dann kommt der Anruf Die Nominierung du wirst berufen.
00:10:31: Das ist das größte, was einem Spieler passieren kann und es liegt komplett in der Hand eines anderen.
00:10:38: Bis hierhin passt das Bild perfekt!
00:10:41: Du bewirbst dich nicht bei Jesus für einen Dienst bei ihm.
00:10:49: Du wirst gerufen aber jetzt bricht das Bild und der Bruch ist das Entscheidende.
00:10:54: Der Bundestrainer beruft nach Leistung.
00:10:57: Wer trifft wird nominiert.
00:10:59: wer die Form verliert fliegt raus.
00:11:02: beim Trainer Hängt der Ruf an Deiner Eignung, bei Jesus nicht.
00:11:07: Sein Ruf hängt nicht an der Eignungen und das ist kein Fehler in der Auswahl.
00:11:15: Das ist Ihr Wesen!
00:11:18: Und es verändert etwas in uns.
00:11:20: Wie oft rechnen wir insgeheim nach ob wir gut genug sind?
00:11:23: Ob wir genug beten, ob wir genug dienen, genug Form zeigen um dazugehören... Behandeln unseren Platz bei Jesus Christus wie ein Kaderplatz.
00:11:36: Ständig bedroht, ständig neu zu verdienen!
00:11:41: Der Text sagt etwas anderes.
00:11:43: Dein Platz ruht auf seinem Willen nicht auf deiner Leistung.
00:11:52: Vergiss die Reihenfolge nicht.
00:11:54: Zuerst bei ihm sein – dann gesandt werden.
00:11:59: Du bist nicht erst Arbeiter und wirst dann geliebt wenn die Leistungs stimmt.
00:12:03: Du bist zuerst berufen Zu ihm.
00:12:09: Vielleicht sitzt du heute hier und hast für dich längst festgestellt, dass du nicht qualifiziert genug bist?
00:12:17: Zu unsicher?
00:12:19: Zu spät dran?
00:12:21: Zu viel Vergangenheit?
00:12:25: Dann hör genau hin!
00:12:27: Er ruft welche er will.
00:12:34: Deine Akte hat ihn nicht abgeschreckt.
00:12:38: Das hat er es noch nie.
00:12:42: Und dann bleibt eine Frage offen Worauf gründest du deine Zugehörigkeit zu Jesus Christus?
00:12:50: Auch das, was Du leistest oder auf den, der Dich gerufen hat.
00:13:00: Markus lässt uns mit dieser Frage nicht allein.
00:13:02: Er zeigt uns Gesichter und er zeigt uns dass Jesus nicht nur ruft, er prägt.
00:13:09: Schauen wir uns das an!
00:13:10: Christus prägt wen.
00:13:12: er beruft die versehste sechzehn bis achzehn.
00:13:16: Simon Dem er den Beinamen Petrus gab und Jacobus, den Sohn des Zepideos.
00:13:22: Und Johannes, dem Bruder des Jakobus, denen er den beinnahmen Boanerges gab, d.h.
00:13:28: Donnersöhne.
00:13:29: Und Andreas, Philippus, Bartolomeus.
00:13:32: Matthäus, Thomas, Jacobus – den Sohnen Saphäus.
00:13:36: Tadeus, Simon in Caranita.
00:13:40: Und Judas Iscariot, den auch verrät.
00:13:44: Markus wechselt hier den Ton!
00:13:48: Im ersten Teil ging es um die Berufung an sich.
00:13:51: Berg, Wille, Auftrag und jetzt werden es Namen, jetzt werden ist Gesichter.
00:13:59: Zwei Mal in diesem Fersensach Markus das Gleiche er gab ihm den Namen und er gab ihnen den Namen bei dem einen Simon und beim anderen das Brüderpaar Jakobus und Johannes drei Männer zwei Akte Und das ist keine Kleinigkeit, denn wer Namen gibt übt Herrschaft aus.
00:14:23: Adam benennt die Tiere und damit ist klar sie sind ihm zugeordnet nicht umgekehrt.
00:14:30: Gott benennte Abram um in Abraham Jakob in Israel.
00:14:39: Wer benent prägt Wer benend sagt nicht nur wie einer heißt er sagt wer er isst und Jesus benent.
00:14:52: Er ist daher, er prägt Identität.
00:14:57: Und jetzt achtet Markus zählt zwölf Namen auf und Jesus gibt nur zweimal neue Namen Petrus und Jakobus und Johannes gemeinsam.
00:15:07: Das ist nicht zufällig denn genau diese drei stellen später den inneren Kreis der Junge da.
00:15:15: das sind die die er mitnimmt zur Tochter des Jairos.
00:15:18: dass sind die, die er mitten nimmt auf dem Berg der Verklärung.
00:15:22: Das sind die, die er in Getsemane nah bei sich haben wollte.
00:15:28: Der Jesus näher steht, den prägt der Tiefer bis in den Namen hinein.
00:15:35: Auch mal den Text, den Matthias uns vorhin vorgelesen hat aus Erste Korinther I., Versi.
00:15:40: XXVI bis XXIX.
00:15:47: Seht doch eure Berufung an ihr Brüder!
00:15:52: Da sind nicht viele Weise nach dem Fleisch.
00:15:56: Nicht viele Mächtige, nicht viele Vornehme sondern das Türrichte der Welt hat Gott erwählt, um die Weisen zu Schanten zu machen.
00:16:07: Und dass Schwache der Welt had Gott erwielt, um das Starke zu Schanden zu machen.
00:16:13: und das Unedle der Welt und das Verachtete hat Gott erwählt!
00:16:17: Und dass was nichts ist damit er zunichte mache, was etwas isst, damit sich vor ihm kein Fleisch
00:16:26: rühme.".
00:16:32: Was Jesus am Berg tut ist das Muster, dass sich durch die ganze Heilsgeschichte Gottes zieht.
00:16:38: Gott ruft nicht die geeigneten!
00:16:40: Er ruft die, die er will und macht sie geeignet.
00:16:49: Bleiben wir kurz beim Namen wie alle kennen das.
00:16:51: es gibt diesen einen Namen den niemand im Pass stehen hat der trotzdem trifft Brumbär Sturkopf Pünktchen Chef Mama Bär in der Familie, im Verein unter Freunden.
00:17:09: Manchmal sind diese Namen liebevoll, manchmal pieksen sie so ein bisschen aber wenn Sie hängen bleiben dann meistens weil etwas Wahres dran ist dass der Pass nicht weiß.
00:17:21: soweit zu menschlich.
00:17:23: und jetzt macht Jesus genau das und doch irgendwie anders.
00:17:27: schauen wir uns das an wo er nervig ist an komisches Wort Donnersöhne.
00:17:32: Bleiben wir bei Donnersehne.
00:17:34: Das sind Jakobus und Johannes Brüder beide aus einem gemeinsamen Fischerboot und jeder, der die Evangelien aufmerksam ließ weiß warum Jesus ihnen diesen Namen gegeben hat.
00:17:47: Lukas neun!
00:17:49: Sie sind unterwegs durch ein Dorf in Samaria und die Samarita wollen Jesus nicht aufnehmen.
00:17:55: Und die Reaktion der beiden?
00:17:58: Herr willst du das?
00:17:59: wir sagen dass Feuer vom Himmel herabfalle und sie verzehre?
00:18:04: Okay Es war ihr Ernst.
00:18:07: Feuer auf ein ganzes Dorf.
00:18:11: Markus X, Sie kommen zu Jesus mit einer Bitte.
00:18:14: Gib uns das.
00:18:15: wir einer zu Deiner Rechten und einer zu deiner Linken sitzen in Deiner Herrlichkeit mitten unter den anderen Jüngern, mitten in der Gruppe die nicht weiß was das Kreuz bedeutet, fordern sie schon mal Ehrenplätze ein!
00:18:43: Er gehört nicht zu unserem Kreis.
00:18:45: Geht nicht, klappe zu!
00:18:48: Siehst du das Profil?
00:18:50: Hitzig?
00:18:51: Übergriffy vielleicht?
00:18:53: Alles oder nichts?
00:18:54: Kompromisslos wo Geduld dran wäre... Donnersöhne Wenn die in den Raum kommen wirst du es merken.
00:19:03: Jeder kennt so ein Donnersohn und vielleicht sieht der eine oder andere einem wenn er morgens in den Spiegel schaut.
00:19:12: Und jetzt das Erstaunliche Jesus kennt dieses Profil, sonst hätte er den Namen nicht so geprägt.
00:19:21: Und was tut er?
00:19:22: Er deckelt das Donnern nicht!
00:19:25: Der beruft sie und gibt dem Donnernen einen Namen – Donnersöhne.
00:19:30: Nicht als Etiketta sich festnagelt sondern als Anerkennung dessen wer Sie sind bei gleichzeitiger Berufung in den innersten Kreis.
00:19:41: Jesus beruft Menschen mit Ecken und Kanten.
00:19:50: Er nimmt sie nicht trotz ihrer Ecken, sondern er nimmt Sie mit ihren Ecken – und prägt sie unter seiner Hand!
00:20:00: Aus dem Donnersohn Johannes wird Jahrzehnte später der Apostel dessen Briefe wir lesen und fast nur ein Wort kennen.
00:20:09: Liebe, lieb deinander!
00:20:12: Das Donnern ist nicht weg, es ist neu adressiert.
00:20:16: Ist Donnert jetzt für andere und nicht gegen sie?
00:20:23: Jetzt zu Petrus.
00:20:24: hier macht Jesus etwas anderes, etwas größeres.
00:20:28: Bei den Donnersöhnen erkennt er was da ist.
00:20:31: bei Simon verheißt er was werden soll.
00:20:35: Simon Sohn des Jonas Fischer aus Galilea.
00:20:40: Und wenn wir dem Mann anschauen wie in die Evangelien zeigen Was sehen wir?
00:20:44: ein Felsen Nein.
00:20:48: Einer, der in einem Moment auf dem Wasser geht und im Nächsten versinkt, der eben noch bekennt du bist der Christus und im nächsten Satz von Jesus hört geh weg vor mir Sater!
00:20:59: Einer den entscheidenden Nacht dreimal sagt ich kenne diesen Menschen nicht Es ist kein Fels das es ein Mann der wangt Und jesus nennt ihn trotzdem Petrus felsen.
00:21:14: warum?
00:21:15: weil er einen Spitznamen vergibt, der ironisch treffen soll?
00:21:20: Nein.
00:21:22: Weil er einen Namen vergiebt, der prophetisch
00:21:24: trifft.".
00:21:27: Dirk hat uns das vor ein paar Wochen eindrücklich vor Augen gestellt in seiner Predigt über Petrus.
00:21:34: und noch ein Detail am Rande.
00:21:37: Jesus nannte ihn manchmal weiterhin Simon immer dann wenn Tadel oder Korrektur nötig war.
00:21:45: Nannte ihn Petrus war als Bestätigung.
00:21:48: In dem Namen steckt eine ganze Beziehung.
00:21:52: Ein Spitzname beschreibt, was du bist.
00:21:57: Jesuname bestimmt, was Du in ihm wirst!
00:22:01: Der Spitznamen nagelt dich fest.
00:22:03: Sein Name öffnet die Zukunft.
00:22:07: Mit dreiundfünfzig Tage weiter fingsten dreieundfünftig Tage nachdem Petrus Jesus dreimal verleugnet hat.
00:22:17: Petrus steht auf Hält.
00:22:19: die erste Predigt reithausen.
00:22:21: kommen zum Glauben?
00:22:22: Der Wackelmann wird zum Anker einer jungen Gemeinde.
00:22:27: Der Name war von Anfang an wahr, er war nur noch nicht eingelöst!
00:22:33: Was heißt das für uns?
00:22:34: zwei Dinge.
00:22:35: erstens wer zu Jesus gehört dem brauchen seine Ecken nicht peinlich zu sein.
00:22:42: dir brauchen deine Ecken Nicht Peinlich Zu Seinen.
00:22:45: Jesus beruft Donner Söhne und macht aus ihnen, was er machen will.
00:22:52: Die Ecken sind nicht das, was an dir weg operieren muss bevor du brauchbar wirst.
00:22:56: Sie sind oft genau das,was er hineinnimmt und neu adressiert.
00:23:02: Der Hitzkopf wird zum eifrigen Seelsorger der Sturckopf zum treuen Beter.
00:23:08: die kompromisslose Stimme zur klaren Stimme für das Evangelium.
00:23:13: Das heißt Nicht Bleib einfach wie Du bist.
00:23:17: Es heißt, Jesus hat keine Angst vor Deinen Kanten.
00:23:21: Er kennt sie längst und er ruft Dich genau mit ihnen!
00:23:27: Zweitens, wer zu Jesus gehört, der hört nicht mehr zuerst was er bisher war sondern wozu er bestimmt ist.
00:23:38: Vielleicht haben Dich Menschen mit Namen belegt die Dich klein machen.
00:23:42: Versager hoffnungsloser Fall unbrauchbar Und vielleicht hast du dir selbst einen solchen Namen gegeben?
00:23:52: Ich bin nun mal so.
00:23:56: Ja genau hin, was im Text geschieht.
00:23:59: Jesus benennt nicht nach dem Pass Er benennte nach der Bestimmung.
00:24:05: er sieht Simon und er sagt Petrus!
00:24:09: Er sieht den Hilfskopf und er nimmt ihn in den inneren Kreis auf.
00:24:16: Er sieht dich mit allem was war Mit allem wovor du dich fürchtest und ruft dich zu dem, was du in ihm werden sollst.
00:24:27: Die Namen die Menschen dir geben sind von hier!
00:24:31: Die Namen, die du dir selber gibst
00:24:32: auch.".
00:24:35: Paulus erinnert uns aber unser Bürgerrecht ist im Himmel deiner eigentliche Identität, es dort verankert nicht indem etwas andere über dich sagen, nicht indem was Du über Dich denkst.
00:24:47: darauf kommt es wirklich an.
00:24:51: soweit die hellen Seite der Liste.
00:24:53: Jesus ruft Jesus prägt.
00:24:56: Die elf, die wir gerade gehört haben werden den Weg gehen, der ihn verheißen ist durch all ihre Verfehlungen
00:25:03: hindurch.".
00:25:05: Aber Markus zählt zwölf Namen und der letzte Name ist anders.
00:25:09: Der letzte Name hat einen Schaden und trotzdem Christus weiß wie er beruft.
00:25:17: Markus zelt auf Zwölfnamen.
00:25:19: Name, Name, Name!
00:25:21: Bei él von ihnen genügt das.
00:25:23: Manchmal kommt noch ein Vatersname dazu.
00:25:25: Die drei neuen Namen haben wir gesehen.
00:25:27: Sonst nichts, bis zum Letzten.
00:25:29: Vers.
00:25:30: Neunzehn Und Judas ist Kariot der ihn auch verrät.
00:25:37: Bei elf Männern reicht ein Name bei diesem einen nicht.
00:25:40: Markus muss eine Halbsatz dranhängen Ein kurzen harten Halbsats Der ihn auch verräht.
00:25:49: Dieses kleine Wort auch es kein Füllwort.
00:25:51: Im griechischen steht da ein Wort das man auch mit sogar übersetzen kann Judas ist Kairiotein, sogar Farid.
00:26:03: Sogar er auf dieser Liste in diesem Kreis.
00:26:09: und jetzt achtet auf die Zeit vor.
00:26:11: Markus schreibt der ihn Farid Vergangenheit abgeschlossen vorbei aber wir sind im Kapitel drei.
00:26:22: Der Verratberg geschieht doch erst in Kapitel vierzehn mehr als zehn Kapitel später.
00:26:27: Markus schreit aus dem Rückblick.
00:26:29: Er weiß bei Vers neunzehn längst was am Berg in Vers.
00:26:33: XIII keiner gewusst
00:26:34: hat.".
00:26:36: Und das ist wichtig, im Moment der Berufung war Judas nicht erkennbar!
00:26:42: Nicht für die anderen elf, nicht für die Menge unten am See – von außen einer von zwölf, eine der mitgehen wird, der mit predigen wird und der mit ausgesandt wird.
00:26:53: Markus erzählt uns da später an Kapitel VI dass Jesus die Zwölf zu zweit aussannte mit Vollmacht.
00:26:59: Judas war dabei Judas hat gepredigt.
00:27:04: Judas hat im Namen Jesu gewirkt, er hat das Gelb der Gruppe verwaltet.
00:27:08: Drei Jahre lang sah es so aus als gehörte er dazu.
00:27:14: Niemand am Berg konnte das ahnen.
00:27:16: aber Markus, der ist Evangelium schreibt im Rückblick, der weiß es und Jesus, der wusste es von Anfang an.
00:27:27: Johannes berichtet uns das ausdrücklich in Johannes sechs.
00:27:31: Da spricht Jesus über das Brot des Lebens und die Rede war sehr hart.
00:27:35: Und viele verlassen ihn, und er fragte zwölf.
00:27:39: Wollt ihr auch weggehen?
00:27:41: Und Petrus einfachte mit diesem großen Bekenntnis herwohin sollen wir gehen!
00:27:44: Du hast Worte des ewigen
00:27:46: Lebens!".
00:27:48: Und daraus sagt Jesus, habe ich nicht euch zwölfe erwählt... ...und einer von Euch ist ein Teufel.
00:27:56: In selben Artenzug erwählt Teufeln Beides nebeneinander.
00:28:03: Jesus weiß, wie ihm er erwählt und er weiß was am Ende sein wird.
00:28:08: Johannes hügt einen Pferd später hinzu als wolle er ganz sicher sein das wir es verstehen.
00:28:13: Er sprach aber von Judas dem Sohn Simons, dem Iskariot denn dieser sollte ihn verraten einer von den zwölfen.
00:28:24: Einer aus dem Kreis!
00:28:27: Und Jesus hat ihn dann noch erwählt Obwohl er wusste, dass Judas ihn verraten würde.
00:28:37: Er hat ihn ausgewählt!
00:28:39: Habt euch mal so ein altes Mannschaftsfoto angeschaut?
00:28:43: Eines das so vor zehn, fünfzehn Jahren aufgenommen
00:28:45: wurde?!
00:28:47: Im Moment des Fotos sehen alle gleich aus.
00:28:49: Gleiche Trikots, gleiches Lächeln – alles schön in einer Reihe.
00:28:53: Niemand wird im Augenblick des Ausrüsters sagen können... Der Dritte von links der wird in drei Jahren aufhören.
00:29:00: Die auf der rechten Seite wird die Mannschaft jahrelang als Kapitän tragen Und der in der Mitte, der wird das Team wechseln.
00:29:08: Im Moment des Fotos sieht man das nicht.
00:29:12: Erst der Rückblick macht es sichtbar und genau das tun Markus und Festneunzehn.
00:29:18: Er schaut auf das Berufungsfoto vom Berg.
00:29:20: Zwölfmänner alle gerufen, alle eingesetzt, alle gleich.
00:29:25: aber Markus schreibt nicht im Moment am Berg.
00:29:28: er schreibt Jahrzehnte später und er sagt seinen Lesern einer von ihm wird das teamwechseln.
00:29:35: Aber dann geschieht etwas, das uns noch tiefer führt als das Mannschaftsfoto.
00:29:40: Der Fotograf weiß im Moment des Auslösers ja gerade nicht, welcher Weg gehen wird.
00:29:45: Er ist im Rückblick Jesus ist anders.
00:29:51: Jesus weiß es!
00:29:53: Jesus weiß in dem Moment auf den Berg, als er die Zwölfe zu sich ruft wer ihn verraten wird?
00:30:01: Wer sieht Petrus, der ihm verleugnen wird?
00:30:06: Er sieht Thomas, der zweifeln wird.
00:30:08: Er sieht Jakobus, der als erster sterben wird, hingerichtet von Herodes und er sieht eben auch Judas.
00:30:17: Er seht das alles im Moment in dem er ruft – und er rufe trotzdem!
00:30:21: Und es ist nicht Naivität, dass es keine Fehleinschätzung die später bedauert wird sondern das ist souveräne Berufung.
00:30:31: Was bedeutet das für uns?
00:30:32: Auch hier zwei Dinge Jesus weiß um die Gesamtsituation.
00:30:42: Unser Text im Markus Evangelium steht, wie ich schon sagte zwischen den Pharisären und Herodianern.
00:30:53: Die beraten ihn umzubringen der Familie die ihm für verrückt hält.
00:31:00: Und mittendrin am Schluss seiner Berufungsliste nennt Markus den Mann, der ihn am Ende auswählen wird.
00:31:07: Markus baut seinen Evangelium so dass das Kreuz schon hier mitschwingt!
00:31:12: Schon bei der Berufung der Zölf ist er verrat im Bild Und Jesus weiß das.
00:31:17: Jesus weiß, dass der Mann, der gerade in den engsten Kreis berufen wird, ihn an die Hohen Priester verkaufen wird!
00:31:24: Er weiß, daß ein Kuss in Gezema-Neders Zeichen sein wird... er weiß,dass die dreißig Silberlinge quasi schon abgezählt werden und er ruft ihn trotzdem.
00:31:39: Das heißt,das Kreuz ist nicht etwas, das Jesus passiert.
00:31:43: es ist nichts was hin überrascht.
00:31:45: Schon am Berg.
00:31:45: bei der Berufung der Zwölf geht er sehend auf das Kreuz zu.
00:31:50: Sein Weg in den Tod ist kein Unfall, es ist sein Werk aus eigener Vollmach bis nach
00:31:56: Golgatha.".
00:31:58: Das ist kein schwacher Heiland, der seine Männer falsch eingeschätzt hat!
00:32:03: Das ist Jesus Christus, der seinen Weg von Anfang bis Ende kennt und ihn geht.
00:32:12: Und gerade weil Jesus mit offenen Augen ruft, ist klar im Kreis der Berufenden zu stehen ist nicht das gleiche, wie zu ihm zu gehören.
00:32:23: Das ist im Grunde genau wie auf dem Schulhof wo man versucht sich zu den coolen Kids zu stellen aber trotzdem nicht Teil der Klicke es.
00:32:34: Judas wurde gerufen, Judas wurde ausgesandt, Judas hatte Vollmacht und jede äußere Perspektive nach gehört er dazu.
00:32:46: Und am Ende sagt uns Markus ging er den Weg hineingegangen?
00:32:51: Wir machen aus diesem Halbpferd aber keine Drohung.
00:32:54: Markus tut das nicht und wir tun es auch nicht.
00:32:56: Er stellt uns nicht hin und sagt, bist du Petrus oder bist du Judas?
00:33:03: Das ist eine Frage die wir nicht beantworten können wenn wir nach rechts oder links gucken.
00:33:09: aber Markus verschweigt auch nicht dass dieser Halbfest da steht.
00:33:13: er verschweigt nicht dass am Ende der Berufungsliste ein Mann steht dessen Weg ein anderer war als sein Ruf.
00:33:22: was bedeutet das für dich?
00:33:23: Es bedeutet dass Dein Platz bei Jesus Christus nicht von außen ablesbar ist.
00:33:31: Nicht an Deiner Mitgliedschaft, nicht an Deim Engagement oder in der Bibel kennen.
00:33:36: Es ist nicht daran, dass du seit acht und ein halben Jahren hier in den Räumen so lange sind wie inzwischen hier auf demselben Platz sitzt.
00:33:44: Das alles können sehr gute Zeichen sein aber sie sind keine Garantien.
00:33:51: Und es bedeutet auch, Du wirst Jesus nicht überraschen!
00:33:56: Er kennt dich, er kennt deine wackigen Tage.
00:34:00: Er kennt deine Halbherzigkeiten, dein Trotz, deinen Zögern und wenn er dich gerufen hat dann nicht in einem Moment der Schwäche, in dem ihm dein Profil entgangen wäre.
00:34:12: Er hatte sich gerufen wie er Petrus gerufen had.
00:34:15: Wissend was kommen wird, wissend dass du wanken willst und er ruft dich trotzdem.
00:34:24: Das mag beides sein ehrliche Ernüchterung und ungeheure Ermutigung.
00:34:31: Die Ernüchterung, es gibt Äußeres dabei sein das kein wirkliches bei ihm ist.
00:34:37: Die Ermutigung, wer wirklich bei ihm isst, ist nicht aus Versehen dort.
00:34:43: Er hat dich nicht zufällig gerufen!
00:34:49: Weil er dich nicht kennen würde sondern er hat dich gerufen weil er dich kennt und weil er es wollte.
00:34:59: Jesus beruft, Jesus prägt, Jesus weiß Bescheid.
00:35:04: Du gehörst wahrscheinlich zu einer der folgenden zwei Gruppen.
00:35:07: Du bist herausgerufener, einer den er bei deinem konkreten Namen gerufen hat.
00:35:14: Daran erinnert ich vielleicht die Donnersöhne.
00:35:16: Der Kurbus und Johannes hit sich ehrgeizig kompromisslos.
00:35:23: Jesus hat sie genau so berufen und ihn einen Namen gegeben, der ihre Ecke benannt hat.
00:35:31: aus dem Donnersohn Johannes wurde der Apostel der Liebe.
00:35:37: Nicht weil das Donnern weg war, sondern weil Jesus es neu adressiert hat.
00:35:42: Genauso hat er dich gerufen mit deinen Ecken und Kanten – mit deiner Geschichte!
00:35:47: Nicht trotz dem was du bist, sondern als der, der du bist.
00:35:52: Aber lebst du daraus?
00:35:55: Oder lebst Du aus dem Namen den Du dir selber gibst?
00:35:59: Die ein klein Versager halbherzig immer zu spät dran nie vom genug Fußballsprache, Chancen tot.
00:36:09: Die anderen?
00:36:11: Reifer Christ!
00:36:13: Treuer Mitarbeiter.
00:36:15: Eine der weiß wie es geht besser als alle andern da draußen Ein echter Titan.
00:36:23: Beides sind Namen die du dir selber gibst.
00:36:26: Beides ändert nichts an dem Ruf der über dir steht Aber beides hält dich von ihm selber fern.
00:36:36: Die kleinen Namen leben nicht, weil du sie ihm vorhältst.
00:36:41: Warum hast du mich nicht größer gemacht?
00:36:44: Die großen Namen blenden dich, weil du meinst ihn nicht mehr zu brauchen.
00:36:49: Hör auf damit!
00:36:51: Du bist einer herausgerufen.
00:36:54: Er hat dich gerufen und er ruft auch heute noch.
00:36:59: Frag dich diese Woche eine Sache aus welchem Namen lebe ich?
00:37:05: die andere Gruppe.
00:37:07: Du bist hier und bist unsicher.
00:37:10: Dein Glaube trägt vielleicht nicht jeden Tag.
00:37:15: Gehör ich wirklich dazu?
00:37:19: Dann sieht er Petrus an den Mann, der gleich am Berg den Namen Felsen bekommt.
00:37:24: Der in der entscheidende Nacht dreimal sagte Ich kenne den Menschen nicht.
00:37:29: Jesus wusste das schon am Berg und hat ihn trotzdem berufen.
00:37:33: mehr noch.
00:37:35: Er hatte ihm gerade diesen Namen gegeben, wissend dass er fallen würde.
00:37:42: Dein Glaube muss nicht jeden Tag tragen damit sein Ruf trägt.
00:37:46: Sein Ruf hängt nicht an deiner Form Sein Ruf hängt nicht an Deiner Bewerbung.
00:37:53: Nimm das mit in diese Woche, erkennt mich und er ruft mich trotzdem!
00:37:58: Deine Sicherheit liegt nicht in Deiner Bewerbung – nicht in deiner Geschichte, nicht in deinem Engagement, nicht an deinem Platz hier.
00:38:09: Deine Sicherheit liegt in seinem Ruf.
00:38:13: Hör auf deine Zugehörigkeit zu Jesus Christus an dir selbst zum Essen.
00:38:17: Miss Jan Ien Eine letzte Frage Wenn am Ende Deines Lebens ein Halbsatz hinter Deinen Namen geschrieben werde, wäre.
00:38:29: Was soll da stehen?
00:38:32: Amen!
Evelin Klingele
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