Seelsorgeseminar (Teil 2)

00:00:00: Ja ihr Lieben, jetzt kommt eine schwierige Stunde.

00:00:03: So nach dem Mittagessen ist das ja!

00:00:06: Dann heißt es Müdigkeiten zu überwinden und was jetzt auch fehlt die schönen Bildchen her vorne.

00:00:13: Die habt Ihr jetzt nicht?

00:00:15: Jetzt wird hier oben wirklich nur das Gedächtnis angesprochen oder eure Aufmerksamkeit hier aufgenenkt.

00:00:25: Trotzdem dass was jetzt kommt ist auch recht interessant.

00:00:29: Das werdet ihr sehen.

00:00:31: Mit dieser Fragestellung, die im Vordergrund steht Seelsorge – wie geht das denn?

00:00:36: Wir haben das ja schon mal kurz angesprochen aber es geht jetzt noch mehr in die Feinheiten und speziell in dem was Gottes Wort, was die Bibel dazu sagt.

00:00:46: Interessanterweise ist es jetzt praktisch nur eine einzige Bibelstelle, die auch wieder Wort für Wort für uns eine gewisse Bedeutung hat.

00:00:55: und da will ich versuchen Euch wirklich Wort für Wort die Bedeutungen auch in Bezug auf die Seelsorge so einmal auszulegen oder deutlich vor Augen zu stellen.

00:01:07: Zunächst mal lese ich doch nochmal diese Verse vor, das ist dass die kurze Stelle aus.

00:01:15: Erste Tessalonicher der erste Tessaloncher Brief Kapitel V ab Vers Dreizehn b. damit fängt es an.

00:01:22: haltet Frieden untereinander.

00:01:26: Jetzt kommt dieser Kernvers biblischer Seelsorge, so wie ich es manchmal nenne.

00:01:32: Wir ermahnen euch aber Brüder und Schwestern Weißt die Unordentlichen zurecht Tröstet die Kleinmütigen Nehmt euch der Schwachen an.

00:01:44: Seit langmütig gegen alle.

00:01:48: Ja gar nicht viele Worte Und trotzdem wie gesagt sind sie alle von Bedeutung.

00:01:54: Ich habe extra den kurzen zweiten Teil von Vers.

00:01:58: XIII noch dazugenommen, weil das auch so ein bisschen Grundlage und auch mit Ziel der Seelsorge ist.

00:02:06: Einmal natürlich Frieden!

00:02:09: Und wir werden es noch gleich sehen... Im neunten Testament hat Gott ja verschiedene Titel.

00:02:17: Er wird der Gott der Liebe genannt, er wird der Gottes der Erbarmungen und Vater allen Trostes genannt.

00:02:25: in Er wird der Gott der Gnade genannt und so hat er verschiedene Titel.

00:02:33: Und wisst ihr welcher Titel am häufigsten vorkommt?

00:02:37: Der Gottesfriedens kommt nämlich sieben Mal vor, alle anderen Titeln kommen jeweils nur einmal vor auch nur einmal was wir ja gar nicht hier so uns vorstellen können.

00:02:47: Der Gott der Liebe wird auch einmal erwähnt ist wichtig Aber das war für mich auch immer wieder ein Anlass, mir vor Augen zu halten wie wichtig es für unseren Vater im Himmel ist dass auch irgendwo Frieden herrscht.

00:03:02: Er ist nicht der Gott des Krieges obwohl natürlich auch viele Kriege im alten Testament durch Gottes Initiative als Gottes Zorn, als Gottes Strafe für sein irdisches Volk und für andere Situation gewesen sind.

00:03:15: aber ihm an seinem Herzen, Vater Herzengottes legt es in erster Linie auch das wirklich Frieden da ist wo er sich mit seiner Herrschaft ausbreiten will.

00:03:27: also eine wichtige Grundlage und auch ein Ziel der Seelsorge.

00:03:31: Und das zweite was dann auch wieder wichtig ist das folgt dann danach.

00:03:35: wir ermahnen euch aber Brüder und Schwestern.

00:03:38: ich habe ja schon gesagt wenn Brüde angesprochen sind meintest die Verantwortung meint deine und meine Verantwortung auch im Rahmen der Gemeinde.

00:03:47: Und das Brüder und Schwestern steht in den meisten Überwettsetzungen, nicht so in den alten Übersetzungen.

00:03:53: Aber es ist sinngemäß dass wir die Schwesten da nicht aus der Verantwortung entlassen dürfen und entlassen sollen.

00:04:01: Was bedeutet Ermahnen?

00:04:04: Früher habe ich immer gedacht Das ist sehr streng.

00:04:06: wenn ich von meinen Eltern ermahnt wurde Dann war das immer irgendwas sehr Ernstes was dahinter steckte.

00:04:12: Der griechische Begriff hat ein etwas anderen Schwerpunkt.

00:04:17: Da steht nämlich Parakaleo und dieses Parakaléo bedeutet, dass Menschen auf etwas Gutes hingewiesen werden.

00:04:25: Kalikala-Kalo heißt im Griechischen nämlich gut und das steckt in diesem Wortsch damit drin.

00:04:32: Und hier bedeutet es eigentlich in der Übersetzung häufiger ermutigen und trösten, so kann das genauso übersetzt werden.

00:04:41: Übrigens der heilige Geist wird von dem Jesus in seiner Abschiedsrede auch der Parakletos genannt.

00:04:50: Der Ermutiger, der Tröster, so wird es manchmal übersetzt den wird er senden, so hat er das seinen Jüngern mitgeteilt.

00:04:57: im diesen Kapiteln Johannes vierzehn fünfzehntsechzehn Das ist eigentlich der Schwerpunkt in diesem Begriff.

00:05:05: Wenn also irgendwo in der Bibel steht, ermahnen dann meint das nicht den, der vor dir steht mit strengem Blick und erhobenen Zeigefinger sondern da meint es das Ermutigen.

00:05:17: ich habe das manchmal so verglichen mit einer Mutter die ihren jungen, ihren kleinen vierjährigen oder dreijährigen vor einer schweren Verletzung schützen will.

00:05:28: Da ist der kleine, der gerade so eben an die Schublade in der Küche konnte und hat sich da das schärfste Küchenmesser rausgeholt was es gab.

00:05:36: Heldes mit seiner Schneide in der Hand.

00:05:39: Was macht die Mutter?

00:05:40: Zieht sie das ganz schnell unten raus?

00:05:42: Da läuft schon kalt den Rücken runter.

00:05:45: Nein!

00:05:45: Die Mutter, die aus Liebe zu ihrem Kind die Situation sehr schnell erfasst Sie holt schnell Das schönste Spielzeug, was im Spielzimmer ist.

00:05:53: Hält es dem Jungen vor Augen.

00:05:55: und was macht der?

00:05:56: Der greift nach dem Schönen, nach dem Gehuten und das Schlimme lässt er

00:06:01: fallen.".

00:06:01: Und das ist das Paracaleo!

00:06:03: Das ist das aufs Gute hinweisen wenn wir das immer wieder so im Auge haben.

00:06:08: unter diesem Begriff hier wird es immer oft so als Ermahnen übersetzt und da verstehen wir manchmal die Stränge... In der Bibel gibt es den Begriff für das Stringe, er kommt gleich auch noch vor.

00:06:21: Da bedeutet nuteteo und dass ist wirklich die konsequente Hinweise auf etwas was schädlich ist im Leben.

00:06:28: Das ist das Zurechtweisen wo etwas falsch läuft Und das werden wir nachher auch noch ziemlich intensiv noch uns anschauen weil da nämlich auch die Zielgruppe sehr genau bestimmt ist und hier werden wir auch aufschlüsseln.

00:06:41: Aber hier bei dem Ermahnen ist etwas das auf das Gute hinwenden.

00:06:45: Das ein ganz wichtiges Ziel in der Seelsorge, dass wir ein gutes Ziel haben den Frieden und ein gutes Ziel.

00:06:52: diese beiden Ziele haben wir.

00:06:53: Und dann zeigt uns Gottes Wort hier in diesem Vers vier verschiedene Werkzeuge sozusagen.

00:07:00: ich lese sie nochmal vor Die Strenge zur Rechtweisung weiße die Unordentlichen zurecht dass das eine Werkzeug Das andere tröstet die Kleinmütigen, das ist der zweite Werkzeug.

00:07:12: Hier steht übrigens auch wieder Paracaleo.

00:07:15: Auch dieses was aufsonst als Ermahnen übersetzt wird.

00:07:19: und dann heißt es noch nehmt euch der Schwachen an!

00:07:23: Das vierte Werkzeug und dann seid langmütig gegen alle.

00:07:27: Das eine war das dritte jetzt ist das vierte.

00:07:32: Da ist es wichtig, ähnlich wie einer bei einem Werkzeugkasten, den der Handwerker mit sich führt.

00:07:39: Dass wir bei der richtigen Gelegenheit auch das richtige Werkzeug benutzen.

00:07:44: Der Handwerke würde auch keine Säge nehmen um irgendwo ein Bild an der Wand zu befestigen sondern da benutze ich den Hammer um den Nagel in die Wand zu schlagen Und er wird, wenn er sein Brett kürzen muss, keinen Hammer nehmen.

00:08:00: Das würde nämlich schief gehen.

00:08:01: dann benutzt er seine Säge und so ist es auch dabei in der richtigen Situation das richtige Werkzeug zu benutzen.

00:08:09: Oh, das werden wir nicht schaffen!

00:08:11: Da gehören viele Dinge zu.

00:08:12: Wir leiten und lassen uns auch da durchs Gebet immer wieder leiden und werden jetzt natürlich einiges davon erfahren und sehen weil Gottes Wort uns schon recht gute Hinweise dazu gibt.

00:08:25: Das Problem ist also, wann und wo und bei wem nutzen wir welches Werkzeug?

00:08:30: Was hier in unserem Werkzeugkoffer der Seelsorge sozusagen in der Bibel enthalten ist.

00:08:38: Und da ist die Zielgruppe ja schon gewähnt!

00:08:40: Da sind einmal die Unortlichen, das sind die Kleinmütigen, dass sind die Schwachen und das sind alle... Jetzt denken wir alles sind alle Vorsicht.

00:08:49: Wir werden gleich sehen wer wirklich mit diesen allen gemeint ist.

00:08:53: Es sind nicht alle die wir so denken, sondern da gibt es auch gewisse andere Ausnahmen.

00:08:59: Also fangen wir aber zuerst einmal an wie wir das einzuordnen haben.

00:09:05: Auch bei diesen seelsauerlichen Werkzeugen ist es wichtig an der richtigen Stelle sehr anzunennen zum Beispiel und das habe ich selbst erlebt einen erfolgreicher Geschäftsmann mit seiner Arbeit, aber auch mit seinem Privatleben in Stresssituation gekommen.

00:09:27: Der gewaltig unter Stress war und der auch darunter liegt.

00:09:32: Und es war aber bekannt dass dieser Geschäftsmann auch viele Affären neben seiner Familie und Ehre noch hatte also viel mit fremden Frauen zu tun hatte Und weil ich wusste, dass das in seinem Leben mit sicherlich auch einer der Stressfaktoren war.

00:09:50: Ich weiß nur ob einer schon von euch mal mit mehreren Frauen zu tun hatte.

00:09:53: Er braucht nur das alte Testament zu lesen.

00:09:55: Da sind viele Männer, auch Männer Gottes die mit mehrern Frauen zu tun hatten.

00:09:59: es hat immer Probleme gegeben.

00:10:01: also das will ich nur generell sagen auch euch ins Tagebuch schreiben.

00:10:05: aber diesem Mann war's auch so, dass da dieses Werkzeug des Trostes sicherlich fehl am Platz ist gewesen wäre.

00:10:13: Ich konnte ihn nicht trösten in all dem, was er auch so in seinen ganzen privaten und seinem geschäftlichen Leben alles erlebt hatte.

00:10:20: Da musste ich dann auch anschneiden ganz vorsichtig natürlich, ich wollte ihn als Patient nicht verlieren.

00:10:26: Ich habe ihn aber verloren.

00:10:27: Ich hab ihm dann auf seine Affäre mit anderen Frauen angesprochen.

00:10:31: Er ist danach auch nicht mehr wiedergekommen.

00:10:33: Aber da wäre dieses Werkzeug falsch gewesen.

00:10:37: Umgekehrt ist aber da wo eine Junge Frau, wie schon eben erwähnt von ihrem Mann verlassen wurde.

00:10:44: Da ist nicht die Strenge zur Rechtweisung gesagt du bist deinem Mann auch keine gute Ehefrau gewesen!

00:10:50: Das wäre in ihrer Situation das völlig falsche Werkzeug.

00:10:53: da muss ich wirklich das Werkzeug des Trostes anwenden und versuchen ihr halt eben Zuversicht zu vermitteln aus dem Wort Gottes für in Ihrer sehr schwierigen Lage.

00:11:04: Das nur als Beispiel dass es auch wichtig ist da diese Situation zu erkennen.

00:11:08: aber er merkt schon Wenn man den gesunden Menschenverstand einsetzt, kriegt man auch da die richtigen Hinweise was gerade eben an Werkzeug dran ist.

00:11:19: Schauen wir uns das also noch mal ein bisschen im Einzelnen an.

00:11:22: es heißt hier weiße die unordentlichen zurecht.

00:11:26: jetzt denkt ihr ja ganz klar Der ist ein bisschen unordentlich.

00:11:30: Das ist unser Sohn, der in der Pubertät da keine Ordnung in seinem Zimmer hält.

00:11:34: Das is klar!

00:11:35: Der ist unordentlich.

00:11:37: In der Bibel sind nicht das die Unordentlichen, die als Hausfrauen keine Ordnungen in ihrem Küchenschrank haben oder die Männer, die unten ihre Werkzeuge auf dem Werkzeugkasten...er Werkzeugschrank alle durcheinander liegen haben und den Keller endlich mal aufräumen sollen?

00:11:53: Das sind die Bibelisch NICHT DIE

00:11:55: UNORDENLICHE!!!

00:11:56: Unortlichen sind die gemeint, die in ihrem Leben in irgendeiner Weise etwas nicht in Ordnung haben.

00:12:04: Übrigens auch da ist es wieder ganz gut zu sehen welches die biblischen Gegensätze sind.

00:12:10: Gott ist nicht ein Gott der Unordnung sondern der Ordnung Und das steht nicht da.

00:12:16: In Erste Kriter, Vierzehn glaube ich für es dreißig oder drein.

00:12:19: dreißiges ist Sondern was ihr euch eben gesagt habe.

00:12:22: genau das steht da Gott ist nicht ein Gott der Unordnung sondern des Friedens Ein Mensch der nicht in bestimmten Bereichen seines Lebens im Frieden lebt innerlich oder äußerlich.

00:12:34: Der fällt unter diese Rubrik der unordentliche, der biblisch unordentlichen.

00:12:41: Das müssen wir erstmal weil wir den anderen Sprachgebrauch kennen immer einmal erst mal biblisch so korrigieren.

00:12:48: Und da ist es also wichtig, dass da zur Rechtweisung stattfindet.

00:12:53: und jetzt denken wir natürlich bei der Zurechtweisung auch wieder an das sehr strenge... Die Zurechtsweise muss nicht unbedingt streng sein aber sehr klar und konsequent eben wie bei dem Geschäftsmann, den ich euch eben erwähnt habe.

00:13:10: Da muss man ganz klar sagen, dass dabei der Geist, der sanft muss, den Paulus ja auch erwähnte hat.

00:13:16: Eben habt ihr den Bibelfers hier vorne gesehen in Galata VI Vers I. Wenn aber einer von einem Feldtröte übereilt wird, so weiset ihr die geistlichen ihn zurecht im Geiste der Sanftmut.

00:13:31: Das ist die Zurechtweisung im Geiste der Sanftmut, das ist für uns manchmal nicht einfach und trotzdem hält Gottes Wort uns darauf an.

00:13:39: bleibt einfach zunächst mal sanftmütig!

00:13:42: Die Strenge diese sehr ernste Sache kann auch einmal zum Ausdruck kommen.

00:13:46: ich habe zum Beispiel dass bei nach einem ganzen Jahr Gespräch mit einer Glaubensschwester die kamen und wo ich dann in den Gesprächen herausgefunden habe, dass sie einen wesentlichen Anteil daran trug, das in ihrer Ehe und Familie etwas daneben lief.

00:14:06: Habe ich dann in aller Strecke nach einem Jahr, wir haben in der Zeit sicherlich so, sagen wir vorsichtig, fünfzehn-zwanzig Gespräche geführt.

00:14:15: in dem Jahr?

00:14:16: Hab ich damals noch beim Anfang der Praxistätigkeit noch Sie gesagt.

00:14:21: Später hab' ich ja schon erklärt.

00:14:24: Gläubigen immer mit du angeredet.

00:14:27: Wenn sie jetzt weiter so machen, genau so mit dem voll der Verhaltensweise dann werden nicht nur Sie selbst sondern Ihre Ehe und ihre ganze Familie Schaden darunter leiden.

00:14:37: Und ich habe das mit großem Ernst und großer Strenge und Ihr Wicht richtig ganz ernst in die Augen geschaut dabei und es ist angekommen.

00:14:46: Sie kamen einige Zeit lang dann nicht, wir hatten auch einen längeren Abstand zwischen dem nächsten Termin und es wurde tatsächlich sowohl bei ihr als auch in der Familie danach deutlich besser.

00:14:56: Das hat sie mir dann viel später auch die Einsicht kommt ja immer erst im Laufe der Zeit erst viel später so berichtig dass sich selbst auch erstmal an einer bestimmten Stelle den wir erwähnt haben korrigiert hat.

00:15:08: also das war ein bisschen diese konsequente Zurechtweisung die auch manchmal erforderlich ist.

00:15:15: Aber wann ist die erforderlich?

00:15:17: Immer dann, wenn im äußeren Leben also in der Lebensführung, in der Ehe, in Familie und Beruf oder in der Gemeinde irgendetwas nicht in Ordnung ist.

00:15:26: Oder im inneren Leben Wenn da unvergebene Schuld ist, denn da Aggressionen im Inneren oder Hass- oder falsches Denken existieren Und da wollen wir jetzt mal auch wieder biblische Aussagen benutzen und fragen hat eben Unordentliche zurechtgewiesen werden müssen.

00:15:48: Zuerst einmal dieses ganz, ganz große Kapitel der Bibel ist ja Schuld und Sünde.

00:15:55: Und da sind auch, sag ich so wir als Gläubige, auch ich als Glöbiger bin davor nicht gefeilt.

00:16:02: bei mir kann es genauso sein noch in meinem Leben das Schuld und sünde da ist und dann mein Verhältnis einmal zu meinem Vater im Himmel, zu Jesus, meinem Herrn und eben auch zu meinen Mitmenschen belastet.

00:16:15: Und wenn das der Fall ist, also wenn eigene Schuld, eigene Sünde da ist dann kann natürlich rein Medizinisch die große Therapie beginnen.

00:16:24: man kann Medikamente verschreiben zur beruhigen Schlafmittel damit wie man wieder besser schlafen kann und vieles andere oder Beta-Blocker gegen das Herz klopfen was dabei mit damit verbunden ist oder der als Rhythmusdörung gibt viele Dinge.

00:16:38: Aber Schuld und Sünde lässt sich, habe ich schon eben erwähnt nicht mit Tabletten oder auch nicht mit Psychotherapie.

00:16:45: Und mich nimmt keine Operationen um keinen Krankenhausaufenthalt behandeln sondern wirklich nur dazu dass sie der Vergebung zugeführt wird.

00:16:54: Der Jesus hat nach seiner Auferstehung den Jüngern und das muss ich mal eben aufschlagen um euch das mal deutlich zu machen den jüngeren in Johannes zwanzig einen Auftrag gegeben.

00:17:09: dann ihnen schon sozusagen vorab einen kleinen Vorgeschmack von der Wirkung des Geistes gezeigt.

00:17:17: Also zum ersten Mal in ihrer Mitte trat, das war an dem Abend seine Auferstehung.

00:17:23: am ersten Tag der Woche kommt er in ihre Mitte und spricht zu ihn Friede euch!

00:17:27: Da sehen wir es auch wieder.

00:17:28: Friede ist etwas ganz Wichtiges.

00:17:30: Als er dies gesagt hatte zeigt er Ihnen Hände und Seite.

00:17:33: da freuten sich die Hünger als sie den Herrn sahen.

00:17:36: und dann spricht er noch einmal Friede Euch.

00:17:38: Wie der Vater mich ausgesandt hat, sende ich euch.

00:17:41: Als er dies gesagt hatte, haucht er in sie und spricht zu ihnen empfangteiligen Geist also unter der Leitung des heiligen geistes.

00:17:48: schied das was jetzt kommt Wenn ihr jemandem die Sünden vergeben dem sind Sie vergeben.

00:17:55: wenn ihr sich jemanden behaltet dem sind sie behalten.

00:17:58: Und jetzt haben die farisäer und schriftgelehrt natürlich recht als sie das mal erlebten als jesus der Gelähnte von den vier Freunden durchs Dach runtergelassen wurde und der Jesus sagt zu ihm, deine Sünden sind ja vergeben.

00:18:12: Da rebellieren die anwesenden Schriftgelehrten.

00:18:15: Wie kann der Sünden vergeben?

00:18:17: Das kann nur Gott!

00:18:18: Damit haben sie recht gehabt.

00:18:20: Nur Gott in seiner Autorität und Vollmacht unter Jesus kann Sünden geben.

00:18:26: Sie haben natürlich Jesus nicht als den Sohn Gottes akzeptiert in der Situation aber hier sagt er jetzt plötzlich seinen Jüngern Wenn ihr jemandem die Sünden vergeben, die sind sie vergeben.

00:18:37: Das müssen wir auch wieder in den richtigen Kontext

00:18:40: sehen.".

00:18:41: Das bedeutet wenn ihr jemanden dahin führt das er sozusagen unter das Kreuz kommt und Vergebung Gottes erfügt dann müsst ihr ihm diese Vergebungen zusprechen.

00:18:55: umgekehrt aber auch wenn ihr Jemanden die Sünde behaltet dann sind Sie ihm behalten.

00:19:00: Das heißt damit fängt es eigentlich sogar an Jemanden, die Sünden zu behalten bedeutet ihm bewusst vor Augen zu führen und manche selbstgläubige wissen nicht wo sie eventuell mal diese Grenzlinie zur Sünde überschritten haben.

00:19:15: Ihnen das vor Augenzuführen, ihnen das deutlich zu machen guck mal darin bist du schuldig geworden Und darin brauchst du Vergebung sowohl von deinem Vater im Himmel als auch vom Mitmenschen gegenüber dem, du diese Schuld auf dich gelegen hast.

00:19:30: Ob es meinetwegen bei der Steuererklärung ist, den Finanzamt gegenüber nun gehen wir nicht zum Finanzamt und bitten da um Vergebungen aber wir können das durchaus einsehen und vor allen Dingen für unserem himmlischen Vater in Ordnung bringen und auch andere Dinge die im Alltag so geschehen.

00:19:47: Übrigens Und unterscheidet die Bibel und auch der griechische Urtext zwei Formen von Schuld und Sünde.

00:19:56: Das ist einmal am Arthia, das ist die eigentliche Sünde, die Zielverfehlung bedeutet, denn Gott hat uns ja als Ziel dafür geschaffen für sich ein Gegenüber zu haben – das Ursprung der Schöpfung!

00:20:10: Und wenn wir dieses Ziel verfehlen nicht mehr Gott gegenüber treten zu können weil etwas unsere Herzen so belastet, dann ist das eine Zielverfehlung also ne Sünde.

00:20:21: Andererseits gibt es auch was die Bibel als Paraptoma bezeichnet, als Fehltritt dass wir irgendwo etwas getan haben oft unbewusst einem anderen damit vielleicht Schaden gelitten haben oder jemand anders durch irgendeine Bemerkung beleidigt haben.

00:20:41: Das ist ein Fehltritt der aber genauso auch der gegenseitigen Vergebung bedarf und den müssen wir dann auch versuchen so in der Seelsorge wieder zu korrigieren.

00:20:53: Ich weiß genau, dass wir ein Glaubensschwester hatten die übersensibel reagierte.

00:20:58: wenn sie von einem anderen mal nicht begrüßt wurde Dann war sie zutiefd gekrängt und beleidigt.

00:21:03: dann bin ich sowohl zu ihr gegangen Und ich habe gesagt, liebe Schwester.

00:21:07: Er hat es ganz bestimmt nicht so gemeint.

00:21:09: Er hatte dich wahrscheinlich gar nicht registriert als du irgendwie an seiner Seite standest.

00:21:15: Hat dich nicht zu dem Betroffenen.

00:21:17: Bruder bin ich hin und gesagt die Schwester nennen wir sie mal Friederike.

00:21:22: So hieß hier nicht.

00:21:24: Du hast die Friederikke nicht begrüßt und weißt wie empfindlich ist Gehinbegrüße einfach doch nochmal und sagt dass es dir leid tut um einfach auch solch eine Kleinigkeit, solche eine Übersensibilität zu korrigieren und damit das Verhältnis zueinander nicht belastet bleiben zu lassen.

00:21:43: Das ist schon ein ganz winziger Schritt der Korrektur und der selberlichen Tätigkeit, die wir da... Und das ist dieses kleine Zurechtweisen!

00:21:53: Das bedeutet nicht dass wir da streng mit sein müssen aber eben konsequent und eben auch mit Sanft-Mut Klarheit zu verschaffen um eben auch solch recht unvergebene Schuld wieder zu klären.

00:22:05: Immer aber geht es wirklich nur nach dem Prinzip, dass Vergebung alleine Sünden auch bewältigen oder sagen wir es besser ins Abseits schieben kann.

00:22:21: vielleicht auch dazu noch so eine kurze Bemerkung bedenken manchmal nahe Vergebungen das ist sowas.

00:22:27: was macht man so nebenbei?

00:22:29: Nein, Vergebung ist eine ganz klare Willensentscheidung.

00:22:33: Wirdet ihr gleich noch sehen bei ernsteren Dingen?

00:22:36: Da muss man sich erst mal auch dazu durchringern als normaler Mensch wenn ein Mensch dir gegenüber eine Schuldaufsicht geladen hat dass du ihm vergibst um das nicht in dir selbst immer noch weiter schwählen zu lassen als etwas was in dir Selbst Hass oder Aggressionen oder Missstimmungen oder anderes erzeugt.

00:22:57: Und diese Schritt ist nicht einfach.

00:23:00: Unser Vater im Himmel kann von einem Moment zum anderen

00:23:03: vergeben.".

00:23:04: Das ist das göttliche Vorrecht.

00:23:06: Das schaffen wir als Menschen oft nicht, wenn es sich um ein ernstes Vergehen handelt, dass andere mir gegenüber getan haben.

00:23:13: Jetzt sind wir schon bei dem nächsten Punkt, habt ihr gemerkt?

00:23:16: Der erste Punkt war, dass ich selbst Schuld auf mich geladen habe und die kann nur durch seelsaureliche Zuwendung, durch andere vielleicht oder durch eigene Erkenntnis, durch Vergebung wieder geklärt werden – ganz wichtig!

00:23:29: Aber dann gibt es auch Diese Unordnung im eigenen Leben, dass ich etwas im Leben habe womit ich nachtragen bin.

00:23:38: Da hat mir einer Schaden zugefügt und mich beleidigt.

00:23:42: Dass so jetzt kürzlich selbst noch erlebt das ein Bruder zu einem anderen Sinn gemäß gesagt hatte du bist schuld daran, dass diese Familie die Gemeinde verlassen hat.

00:23:53: So richtig emotional aufgewühlt dann gesagt Und das hat natürlich für eine vergiftete Atmosphäre gesorgt.

00:24:01: Das wurde dann weitergedreht und gesagt, was geben würde der sich ein?

00:24:05: Mir so zu unterstellen, dass ich Schulter dran bin, bin ich gar nicht

00:24:08: usw.,

00:24:09: Dann kann sich sowas aufwiegen und kann eine ganze Gemeinde belasten oder vor allen Dingen auch einen Leitungskreis belasten!

00:24:17: Es ist wichtig, dass wir das wissen, dass solche Dinge auch geklärt werden sollen und es geht nicht so schnell.

00:24:25: Ausdauer und Geduld haben, auf die wir nachher ja auch noch zu sprechen kommen.

00:24:29: Auf die Geduld!

00:24:30: Aber die ist auch hier schon erforderlich.

00:24:33: Und so ist es wichtig dass dann wenn ein anderer mich so vielleicht gekränkt hat Dass das auch der Vergebung bedarf meiner Vergebungen ihm gegenüber und Das ist ein viel schwieriger Punkt als wir oft denken.

00:24:50: Die ganz krassen Dinge Die machen uns das noch deutlicher.

00:24:53: Krasse Dinge sind.

00:24:54: zum Beispiel, und das habe ich mehrfach in der Praxis erlebt Das sind die Frauen und Mädchen, die in jungen Kindes- und Jugendlichen alter sexuellen Missbrauch erlebt haben Manchmal über Jahre.

00:25:06: Eine Liebe.

00:25:07: Ja Ich denke sie war Glaubensschwester, war eine Kirchenkristin Aber Sie hielt an Ihrem Glauben auch so fest Und da bin ich sicher dass sie gläubig war und die das als Jugendliche von ihrem Stiefvater erlebt hat.

00:25:20: Und erst mit dem Alter von ungefähr thirty-fünf Jahren wurde sie psychosomatisch so krank, dass sie von Arzt zu Arzt geschickt wurde in verschiedenen Praxen, war ein Klinikenwahrt dann auch Hilfe in unserer Praxis gesucht hat und keiner konnte ihr weiterheffeln im Grunde genommen natürlich mit Psychopharmaka und mittlerweile war sehr abhängig geworden vom Medikament Lorazepam bekannt.

00:25:47: Und das ist der Benzodiazepinpräparat, was wirklich sehr schnell Abhängigkeiten erzeugt und das macht ihr dann natürlich auch noch zu schaffen dass sie dieses Tablet jetzt immer nehmen musste um einigermaßen ruhig zu bleiben Und auch wieder nach ungefähr einem Jahr, hat sie mir dann gesagt... Sie war schon immer rausgehend.

00:26:07: Er sagte sich so, ich bin noch ganz lebendig vor Augen gedacht, ich muss Ihnen doch mal was sagen.

00:26:11: Wissen Sie was in jungen Jahren?

00:26:13: Es war nicht so einfach mit meinem Stiefvater!

00:26:16: Ich bin da und das kam kaum über Ihre Lippen.

00:26:20: Ich weiß nicht genau mehr wie es ausgedrückt hat.

00:26:22: Ich bin jedenfalls sexuell missbraucht worden von meinem zwölften bis zu meinem sevzehnten Lebensjahr.

00:26:28: Schlimm!

00:26:29: Schlimmes Ereignis.

00:26:31: und ihr jetzt dann in der Situation zu sagen, das wird alles besser wenn sie ihn wieder vergeben.

00:26:36: Da empfindet ihr schon selbst dass das genau der falsche erste Satz wäre sondern da muss man erstmal wirklich mitempfinden haben.

00:26:46: Mit empfinden mit solch einem Leid was sich über Jahrzehnte immer weiter gesteigert hat bis jetzt wo sie wirklich eine psychisch fast ja fast schwerkranke Frau war damals, sie war schon über vierzig als wir uns zum ersten Mal begegneten.

00:27:04: Und dann habe ich ihr das so versucht, so biblisch auch deutlich zu machen dass in diesem Weg die einzige Möglichkeit besteht um da zumindest zum Teil Heilwert zu werden.

00:27:16: aber das gesagt wenn Sie da mal die Bereitschaft hat und dahin kommt dass sie innerlich ihrem Peiniger Ihrem Stiefvater vergeben kann Und ich gab noch genau vor Augen bis in eines Tages ganz aufgewühlt in die Praxis kam und sagte, wissen Sie was?

00:27:33: Herr Doktor, wissen sie was?

00:27:36: Mein Stiefvater hat sich bei mir gemeldet.

00:27:37: In einer etwa hundert Kilometer entfernten Großstadt wohnte er, war Beamter gewesen wohl mit einer relativ hohen Stellung und einer sehr guten Pension und war sehr wohlhabend dabei und wohnte in seinem eigenen Haus und hatte einen Schlaganfall erlitten.

00:27:53: Seine Frau war schon vor längerer Zeit gestorben.

00:27:56: Und jetzt erwandte er sich an seine Stiefdochter, um sie zu bitten doch vielleicht ihm mal in irgendeiner Weise da auch bei bestimmten Vorwaltungsdingen oder so zu helfen, bei denen ihr nach dem Schlaganfall nicht mehr alleine im Stande war.

00:28:10: Soll ich das tun und soll ich das nicht tun?

00:28:13: Ich habe ihr dann gesagt Sie brauchen sich dazu nicht gezwungen zu fühlen aber Sie können dafür einfach beten wenn sie von Gott die Kraft dazu bekommen, dann fahren sie auch einmal hin.

00:28:25: Und ja muss ich mit ihm denn das ganze alte besprechen?

00:28:29: Das kann ich nicht!

00:28:30: Das bringe ich nicht über den Lippen.

00:28:32: und auch da habe ich gesagt es brauchen Sie gar nicht.

00:28:34: Sie müssen nur hingehen und versuchen den Kontakt einmal aufzubauen unter dem Gesichtspunkt Irgendwann später ihm mal echt vergeben zu können, ihm das vielleicht doch mal zu sagen.

00:28:46: Es muss gar nicht das Schlimme was damals passiert ist alles besprochen wird.

00:28:50: Das wühlt viel zu viel in ihrem Inneren auf.

00:28:53: aber in einer Sache ist es wichtig dass sie dahin kommen diese Bereitschaft zu haben ihm zu vergeben.

00:29:00: Sie hat sich dann tatsächlich entschlossen und ist dann mal hingefahren.

00:29:03: als mehrmals hingefahrt hat ihm öfter geholfen.

00:29:07: er gesagt ja ich habe es geschafft Und dann kam sie wieder aufgeregt zu mir.

00:29:13: Wissen Sie, was jetzt hat er gefragt?

00:29:15: Ob wir vielleicht sogar in die Stadt ziehen, in sein Haus ziehen um weiter für ihn zu sorgen.

00:29:20: Ihr Mann war schon vorzeitig berendet und die beiden Söhne, die Sie hatten waren schon außerhalb des Hauses.

00:29:29: Wir könnten das ja aber ich weiß nicht ob ich das schaffe.

00:29:31: Ich weiß nicht, ob ich es schaffe!

00:29:35: öfter miteinander gesprochen, immer wieder auch so das Ziel im Auge gehabt.

00:29:38: Wissen Sie?

00:29:39: Es kommt jetzt auf Ihr verletztes Herz an!

00:29:42: Sie haben so viele Wunden darin die auch geheilt werden müssen aber eine Heilung ist auf jeden Fall die Tatsache dass sie bereit sind und sagt Die Bibel ganz klar wenn sie bereit Sind ihm das innerlich auch zu vergeben Und wenn es auch mal notwendig ist das hier mal auszusprechen oder eben auch ihm gegenüber auszusprechen Dann hat sie wieder einen inneren Kampf durchgeführt und war tatsächlich nach einigen Wochen soweit bereit.

00:30:09: Ich glaube, wir schaffen das.

00:30:10: Wir werden dann dorthin ziehen unsere Wohnung wechseln und dort in das Haus gehen.

00:30:15: War ein großes haus.

00:30:17: die wohnung war groß genug für die beide sehr groß sogar.

00:30:20: Und dann erinnere ich mich immer wieder daran wie Sie da umgezogen waren und mich an der rief und sagte Herr Doktor mir geht es so gut wie nie zuvor Ich brauche praktisch keine einzige Tablette Tavor mehr.

00:30:39: Habe ich noch so im Ohr, siehst ihr das ist sowas bewegendes?

00:30:42: Wenn man jemand eine Zeit lang begleitet und es erlebt wie jemand zu kämpfen hat innerlich mit der Vergangenheit die so so schmerzlich und so belasten war Und wenn man dann erlebt dass diese Bereitschaft dem Peiniger zu vergeben wirklich zur Heilung mit beiträgt Wisst ihr, nicht umsonst sagt Herr Jesus solche Dinge auch in seinem Wort.

00:31:05: Zwar verklausuliert und verschlüsselt in einem Gleichnis.

00:31:09: Das ist das Gleichnis von dem ungerechten Knecht.

00:31:12: Kennt Ihr vielleicht?

00:31:13: Der seinerseits seinem Herrn eine irrsinnig große Schuld zu vergleichen die in die Millionen Euro ging wenn man es umrechnen würde.

00:31:21: Der seinerseits aber dann hingegen uns ein Mitknecht der ihm vielleicht ein paar Tausend, sechstausend Euro schuldete ihn dann aber in Beugehaft nehmen ließ, um dann wirklich sein Geld das ihm gehörte zu bekommen.

00:31:34: Und die Mitknechte kriegten das mit und gingen zu ihrem Herrn und sagten weißt du was da passiert?

00:31:39: ist der macht also das?

00:31:40: Und dann heißt es in der Bibel und der König oder der Herr oder der Mensch dort, der wurde zornig!

00:31:49: Dann heißt es und er überlieferte ihn diesen Knecht, der nicht vergeben konnte seine Mitkneecht, überliefert ihn den Folterknechten.

00:31:58: Und jetzt kommt das Entscheidende.

00:31:59: Diese Worte, die überlesen wir oft, die der Jesus dann spricht.

00:32:03: Genauso wird mein Vater einem jeden einen von euch tun wenn ihr nicht dem Bruder vom Herzen fällt.

00:32:12: Ja?

00:32:12: Genau so!

00:32:13: Das heißt er werdet auch den Folterknächtel überniefert.

00:32:16: Was bedeutet das?

00:32:17: Das bedeutet nicht, dass einer kommt und euch mit Peitschen schlägt.

00:32:20: Sondern innerlich ist das etwas.

00:32:21: Es sind die notvollen Situationen, die einer innerlich hat der zu kämpfen hat mit seinem Hass, mit seinen Aggressionen, den sich an gegen ihn selbst wenden und wo er dann seine eigenen psychosomatischen Beschwerden bekommt und damit nichts zurechtkommt.

00:32:35: Das ist damit gemeint.

00:32:36: Herr Jesus hat es genau so gesagt könnt ihr nachlesen.

00:32:39: in Matthäus wieder.

00:32:45: interessant in dem Zusammenhang ist ja, dass viele Christen oder Millionen Christen eigentlich jede Woche ein Gebet sprechen und deren Tragweite dieses Gebetes gar nicht kennen.

00:32:58: Vater Unser vergib uns unsere Schuld!

00:33:01: Und wie heißt es dann weiter?

00:33:03: Wie auch wir vergeben unseren

00:33:05: Schuldigern?!

00:33:06: Ja, Vater Mimmel, vergib du uns bitte so, wie wir auch anderen Schuldigeren vergeben.

00:33:10: Tun wir das denn?

00:33:12: Und viele Christen überlegen gar nicht, dass sie Gott fordern ihn nur so zu vergeben wie Sie bereit sind auch anderen zu vergehen.

00:33:22: Das ist ein bisschen kompliziert sozusagen aber trotzdem ist das für uns ein wichtiger Maßstab!

00:33:28: Wir haben von Gott Vergebung erhalten und Gott hat uns gesagt ihre Sünden und ihr Übertretungen werde ich nie mehr gedenken steht schon im alten Testament, wird dem neuen Testament, den wir Brea-Brief wiederholt.

00:33:40: Und so bedeutet es auch.

00:33:42: wenn wir jemand anderes vergeben, bedeutet das, dass Feste versprechen.

00:33:46: ich werde das nie mehr erwähnen Unter uns, ich werde es nie mehr erwähnen in einem Gespräch mit anderen und ich werde versuchen auch nie mehr daran zu denken.

00:33:56: Das können wir oft gar nicht, denn wir Menschen haben in der Beziehung ein oft sehr unangenehm kräftiges Gedächtnis.

00:34:02: aber trotzdem versprechen wir das dass wir es nie wieder hervorholen wollen!

00:34:07: Das macht unser liebender himmlischer Vater auch.

00:34:11: er verspricht dir auch bei der Sünde die wir ihm bekannt haben oder die wir unter das Kreuz zu Jesus gebracht haben, verspricht er uns auch.

00:34:21: Ich werde die Sünde nie mehr hervorholen aus der Tiefe des Meeres nicht und viele andere Bilder.

00:34:26: Ein interessantes Bild ist auch in Psalmen Hundert drei Vers zwölf glaube ich wo es dann heißt Er hat von uns entfernt unsere Übertretungen soweit der Osten ist vom Westen.

00:34:39: Wisst ihr was die Menschen damals für Vorstellungen hatten?

00:34:42: Die hatten sich die Erde als Scheibe vorgestellt.

00:34:45: Und wenn man nur weit genug nach Osten ging, dann fiel man vielleicht von der Scheibe irgendwo runter ins Nichts und auf der anderen Seite nach Westen genauso.

00:34:53: Aber Gott hatte etwas in seiner Weisheit obwohl es die Menschen nicht verstehen konnten In diesen Fersien eingelegt.

00:34:59: Denn macht das mal heute geht ihr heute Mal nach Westem.

00:35:03: Ich warte hier lange genug.

00:35:05: Ihr werdet den Westen nie erreichen.

00:35:07: Er hat denn immer für uns oder nach Osten gehen wird auch.

00:35:10: Das heißt also, diese Entfernung von Ost nach Westen ist mathematisch gesehen die umgekippte Acht, nämlich das Unendliche.

00:35:18: Unendlich ist das und soweit hat Gott die Übertretung und Sünden von euch entfernt und von mir?

00:35:27: Ist das nicht ein wunderbares Bild wenn er gesagt hätte von Norden zum Süden?

00:35:31: Naja, das wären zwanzigtausend Kilometer ungefähr gewesen!

00:35:34: Das wäre nicht unendlich gewesen, aber er hat in diesem Vers die Wahrheit gelegt.

00:35:39: Unendlich weit ist das weg!

00:35:41: Das werden wir nie mehr wieder hervorholen und können es auch nicht mehr wieder sehen.

00:35:46: Und so ist die göttliche Vergebung.

00:35:48: Das schaffen wir ans Menschen oft nicht.

00:35:51: Und trotzdem wenn so etwas da ist... ...und wenn es auch in der Seelsorge eine Rolle spielt dann sollten wir das Ziel haben, das was wir vergeben haben, nie mehr zu erwähnen und nie mehr wieder darüber zu sprechen, dem anderen nicht mehr wieder vorzuhalten.

00:36:06: Und möglichst auch selbst das Gedächtnis davon fernzuhalten.

00:36:11: Ihr versteht was ich damit gemeint habe.

00:36:12: Das ist also sehr wichtig dabei wenn solche fremde Schuld da ist, wenn jemand an mir schuldig geworden ist.

00:36:23: Es gibt aber noch andere Dinge der Unordnung.

00:36:25: Das sind falsches Denken oder krankhafte Gedanken.

00:36:29: die gibt es auch in der Bibel.

00:36:31: Zum Beispiel sehe ich immer wieder zu vergleichen mit anderen.

00:36:35: Ich kenne das von mir, ich weiß noch genau dass ich mal in einer Dienstplanbesprechung unter den Kollegen mich darüber beklagt habe wie schwer wir es doch mit manchen Patienten haben, wie viele Patienten undankbar sind und wie sie nicht das tun was man ihnen sagt usw.

00:36:51: Und dann sagt er ja wir müssen aber auch bedenken wir haben auch sehr viele sehr nette und freundliche und liebenswerte Patienten hab' ich gesagt Du hast recht.

00:37:01: Und so ist es auch dabei, wir haben manchmal das Denken immer so dass wir uns mit denen vergleichen den es besser geht.

00:37:09: hat sich einer von euch schon mal verglichen mit einem der es den schlechter geht?

00:37:13: Wir sehen doch immer den der das vielleicht schönere auto Das bessere haus hat der die kinder die weitergekommen sind als unsere kinder.

00:37:21: Mit denen vergreichen wir uns doch leicht sehr leicht jedenfalls.

00:37:25: übrigens war Auch so ein Mann sogar einen sehr, sehr begabten Musiker in der Bibel, der das auch getan hat.

00:37:34: Ihr könnt mal Psalm seventy- drei lesen.

00:37:35: Das war Asaf Der dann sich immer wieder mit den Ungläubigen verglich, denen es viel besser ging.

00:37:43: Können wir mal nachlesen, erste Hälfte.

00:37:45: Und dann in der Mitte des Psalms sagt er bis ich hineinginge in die Heiligtümer Gottes und deren Ende gewartet.

00:37:52: Bis ich wusste was ihre wirkliche Zukunft in der Gegenwart Gottes ist.

00:37:58: Und dann kam er wieder zu sich selbst.

00:38:00: Aber der hat auch diese Tendenz gehabt, sich immer wieder mit anderen zu vergleichen und die hat auch Konsequenzen.

00:38:06: dieses Vergleichen mit anderen nämlich auch das im Psalm siebenundsebzig nachzulesen dass dann er auch eine Phase hatte wo er immer nur mit sich selbst beschäftigt war und immer noch meinte auch in einer gewisse Form von Depression hineingeraten ist.

00:38:24: Hat Gott vergessen, gnädig zu sein?

00:38:26: Hat er sich mir nicht mehr zugewandt?

00:38:28: und so weiter.

00:38:29: Die erste Hälfte auch dieses siebenundsebzigsten Psalms ist davon gefüllt dass er nur mit sich mit seinem eigenen Ich beschäftigt ist und sich sozusagen einen goldenen Käfig voller Selbstmitleid gebaut hat.

00:38:41: Und auch da kommt wieder dann der Umschwung.

00:38:44: das ist meine Krankheit, dass ich sozusagen Gott vergessen habe, dass er so gnädigt ist steht auch in der Mitte des Psalmes bei dem Psalm, und dann du bist der Gott, der Wunder tut.

00:38:54: Kommt dann später!

00:38:56: Und alles das zeigt uns, dass da falsches Denken oft eine Rolle spielt und dass wir das auch mit dieser klaren Richtlinienvorgabe zur Rechtweisung korrigieren dürfen, korrigiren müssen wenn wir einem anderen helfen müssen, wenn er sich in diesem goldenen Käfig voller Selbstmitleid zugeschlossen hat und nicht mehr rauskommt.

00:39:18: oder eben mit dem gauenden Vergleichen, mit anderen.

00:39:21: Oder mit vielen anderen Dingen.

00:39:22: auch bei den Profiten Jona können wir so ein Beispiel finden der auch da so ein bisschen in diese Falle getappt ist.

00:39:30: und dann eben auch gibt es dabei unberechtigte Schuldgefühle wenn ich mich auch dann als selbst einer der vergangenen Schuld immer der Vergangengeschuld vergeben bekommen hat, immer wieder mal damit beschäftige.

00:39:46: Unsere Gedanken gehen ja oft in die Vergangenheit und werden dann an so etwas erinnert.

00:39:51: Wenn das aber dann eine dauernde Beschäftigung ist, kann es zu einem Sündentrip der Christen führen sowie Ein erfahrener gefangeles im Siegerland Günther Klempnauer mal in einem seiner Bücher geschrieben hat, dass er uns Christen empfiehlt nicht uns auf diesen Sündentrip zu begeben und es immer wieder mit den alten Dingen zur Beschäftigung die längst vergeben sind.

00:40:14: Das ist so wie wenn Sünden vergeben sein, senkt sich das sozusagen Glas mit drüber Flüssigkeit, wo ganz viel Schlick und Schlamm in dem Wasser enthalten ist, senkt sich das langsam ab.

00:40:28: Und wenn wir dann Schlick- und Schlamm immer wieder aufrühren, haben die keinen klaren Blick mehr!

00:40:32: Auch keinen klaren, geistlichen Blick mehr.

00:40:34: Deshalb ist es wichtig dass wir genauso wie Gott damit umgeht auch selbst mit unserer eigenen Schuld umgehen das nicht wieder aufrühren.

00:40:41: Auch das ist ein falsches Denken das korrigiert werden muss und das ist gar nicht so selten dass ich solchen Gläubigen auch begegnet bin die immer wieder alte Sachen aufgewühlt haben.

00:40:52: den musste ich dann in ganz ganz eiserne Klarheit sagen, das ist verkehrt.

00:40:56: Damit macht ihr euch selbst das Leben schwer und ihr werdet nicht glücklich werden wenn ihr immer wieder an das alte was längst vergeben und im Grunde genommen aus Gottes Sicht vergessen ist, dass dürft ihr nicht immer wieder hervorholen oder euch damit beschäftigen.

00:41:10: schaut nach vorne oder schaut aufs Kreuz und seid dankbar für das was er erlebt hat habt durch Jesu Wirken und Jesu Erlösungswerk.

00:41:20: Und dann gibt es auch noch andere Punkte die Unordnungen im Leben bringen können, das sind anhaltende Streitigkeiten auch schon mal kurz erwähnt und noch dazu sagt uns die Bibel einiges.

00:41:31: Ich will euch das gerade nochmal vorlesen aus Erste Könther III Versdai III Da wo Eifersucht und Streit unter euch ist seid ihr da nicht fleischlich und wandelt nach Menschenweise.

00:41:44: Dann kommen einige andere Dinge.

00:41:46: der bespricht oder dann bringt es jemand von euch den einen der einen Rechtsstreit mit dem anderen hat, über sich vor den Ungerechten zu streiten und nicht vor den Heiligen?

00:42:00: Sondern es ist schon überhaupt ein Fehler an euch dass ihr Rechtshändel miteinander habt.

00:42:06: Es streitet Bruder mit Bruder und das für Ungläubigen.

00:42:09: Warum lasst ihr Euch nicht lieber Unrecht tun?

00:42:11: Warum lasste Ihr Euch nicht Lieber über Vorteilen?

00:42:13: aber Ihr selbst tut Unrecht und übervorteilt und das Brüdern gegenüber.

00:42:19: also mehrere Dinge die Paulus hier anspricht.

00:42:22: erstens wenn überhaupt solch ein Streit zu einem Dauerzustand wird und keiner da ist, den wir um Hilfe bitten, um diesen Streit der durchaus mal sein kann zu schlichten.

00:42:34: Und dann noch schlimmer, wenn man dann eventuell sogar für einen Streit im Rahmen der Gemeinde oder Untergläubigen stattfindet, auch noch vor Gericht gehen.

00:42:43: Hin und wieder brauchen wir natürlich den Rechtsbeistand eines Rechtsanwalts oder auch brauchen solche Hilfen.

00:42:50: Das steht außer Zweifel, aber für das was unter dem Gläubigen geschieht – das meint Paulus hiermit – sollten wir auch gläubige Ratgeber suchen die dann versuchen zu vermitteln.

00:43:03: also solche anhaltenden Streitigkeiten können halt eben auch Belastung und damit Unordnung ins Leben hineinbringen.

00:43:11: Und ein weiterer Punkt sind die schädlichen Beziehungen.

00:43:16: Das kann nicht nur in der Ehe sein, sondern auch Geschäftspartner können das sein.

00:43:20: Wir haben einen liebengläubigen Bruder, den ich als Patientin viele Jahre und seine ganze Familie begleitet und behandelt habe... sich mit einem Studienkollegen einließ und dann dort ein kleines Wirtschaftsunternehmen, mit sportlichen Möglichkeiten nach Tennis Halle.

00:43:39: Nimm dazu gehören Hotel- und Restaurant usw.

00:43:42: aufgebaut hat.

00:43:43: Und er verstand sich mit seinem unglaubigen Studienkullegen sehr gut bis es herauskam dass dieser ungläubige Kollege ihn doch betrogen und vieles in seine eigene Tasche gewirtschaftet hat, damit dieses ganze gemeinsame Unternehmen an den Rand des Konkurses gebracht hat.

00:44:02: Und es hat ihn sehr viel Mühe, innerliche und äußerliche Mühe und Kraft und Energie gekostet sich dann aus dieser Verbindung zu lösen.

00:44:11: Er sagte mir dann Wolfgang ich werde mich nie mehr wieder mit einem Ungläubigen auf irgendeine geschäftliche Beziehung in diese engen Art einlassen.

00:44:20: Das ist ein Lehrgeld, das ich bitter bezahlen musste.

00:44:23: Und so ist es auch da in einem ungleichen Joch zu sein mit Ungläubigen.

00:44:27: die passende Bibelstelle will ich euch auch gerade noch sagen ist zweite Quarantor sechs vierzehn.

00:44:32: Ich schlage mal mal gerade auf dass sie sehr eindeutig besteht.

00:44:37: Es geht nicht unter fremdartigem Joch mit Ungäubigen denn welche Verbindungen haben Gerechtigkeit und Gesetzlosigkeit?

00:44:46: Welche Gemeinschaft?

00:44:47: Licht-und Finsternis?

00:44:50: Das sind die Aussagen, die einfach klar genug sind und die uns davor warnen Probleme in unserem eigenen Leben zu kommen.

00:44:58: Und wo dann manchmal auch wenn wir seltsame Licht gefragt sind wie einem anderen helfen müssen diese Folgen wieder zu überwinden Die in seinem Leben zu einer solchen Belastung geworden ist?

00:45:09: genauso sind es auch schlechte Gewohnheiten.

00:45:12: Auch dazu vielleicht eine kurze Bibelstelle.

00:45:15: erste Quarantor Dreiunddreißig.

00:45:21: Da heißt es, irrt euch nicht!

00:45:24: Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten, werdet recht schaffen nüchtern und sündigt nicht Denn manche sind in Unwissenheit über Gott.

00:45:33: zur Beschälmung sage ich es euch So schreibt Paulus hier auch an die Korinther.

00:45:38: Das heißt also immer dann wenn schlechte Gewohnheiten in meinem Leben sind.

00:45:42: Auch wieder ein praktisches Beispiel Auf einer unserer Freizeiten haben wir dann einen ehemaligen hauptamtlichen Bürgermeister aus dem Hessenland kennengelernt.

00:45:53: Hessen hatte schon viel früher als Bundesland auch die Hauptamtliche Bürgemeister und er war als Christ ein bisschen in die Mühlen der Politik geraten, und hat sich dann vorzeitig beurlauben und auch berenden lassen.

00:46:06: Das war eine besondere Möglichkeit, die auch damals bestand.

00:46:10: Er war noch einen relativ junger Mann so in den Vierzigern, der noch voller Staffenskraft steckte und dann gerne seine Energie und seine Kraft auch einem Missionswerk zur Verfügung stellte.

00:46:21: Wurde dann in dieses Missionswerker integriert, aber so muss ich sagen im Rückblick als wir mit ihm sprachen das so erzählte sozusagen als bessere Laufbursche.

00:46:32: Er durfte mal ans Telefon gehen, er musste sehen dass die Post richtig weggebracht wurde und so weiter.

00:46:37: Aber all seine Fähigkeiten, die er hatte als einen Spitzenverwaltungsmann, die lagen brach und der war sehr unglücklich dabei.

00:46:44: und in seinem Unglück hat er sich dann ein bisschen auch mehr wieder mit politischen Dingen beschäftigt und dann so oft er konnte, hat eben Fernsehsendungen geguckt, halt eben politische Sendung usw.

00:46:57: Und das führte dann soweit Dann auch teilweise seinen Dienst da in den Missionswerk wieder quittierte und nur noch zu Hause vor dem Fernseher saß.

00:47:07: Von morgens abends, damals gab es nur einen Sendeschluss bis zum Sendeschluss und dann ins Bett ging und morgens wieder anfing mit seinem Fernsehkonsum.

00:47:16: Und da stellte sich ganz klar heraus dass die Depressionen in der er damals dann steckte Überwiegend auch dadurch natürlich durch die Erlebnisse die er im Beruf dann Mitgemacht hatte aber auch durch den Fernsehekonsumer.

00:47:30: Und dann haben wir mit anderen zusammen ihm gesagt, bitte stelle den Fernseher weg.

00:47:36: Verbanne ihn aus deiner Wohnung!

00:47:38: Und dann kann es gut sein, dass du es dir hoffentlich wieder besser.

00:47:42: und das ist tatsächlich eingetreten.

00:47:44: Nachdem er den Fernseher in den Keller gestellt hat oder wohin?

00:47:47: Ich weiß nicht wohin und auch dem Fernsehkonsum total abgebrochen hat und wie der sich in Gespräche eingelassen hat, auch mit Glaubensgeschwistern ging es ihm besser.

00:47:56: Er hat aber nachher auch seinen Wohnsitz gewechselt, ist in den Norden Deutschlands gekommen wo wir jetzt ja gerade sind, da seht ihr das der auch was für sich hat und da hat er sich wohlgefühlt und hat dann auch in einem anderen Missionswerk wieder fußgefasst, aber eben unter den richtigen Voraussetzungen.

00:48:11: Hat seine Erfahrungen mitgeteilt und die haben ihn dann halt auch eingesetzt an Stellen wo er sich wirklich verwirklichen Kontinentführungszeichen, wo er wirklich gebraucht wurde und sich auch zu Hause fühlte.

00:48:23: Seht ihr aber der Fernseh-Konsum kann so etwas sein?

00:48:26: Aber es gibt doch noch andere Dinge!

00:48:28: Auch der Alkohol-Konzum kann eine große Gefahr sein.

00:48:31: Das sind schlechte Gewohnheiten die jemand sich aneignet kann und die dann zu einer Gefahr, zu einer Suchtgefahr werden können.

00:48:38: Und vieles Vieles Andere fällt mittarunter unter diese schlechten Gewohnheit.

00:48:43: Irret euch nicht!

00:48:44: Schlechter Umgang verdirbt gute Sitten oder zum Beispiel auch die Tätigkeit der Arbeiter am Sonntag.

00:48:51: Auch das habe ich selbst erlebt, als ich mit der Praxis angefangen hatte... Gab es viele Dinge, die man erst mal, in die man sich einarbeiten musste auch Verwaltungsdinge.

00:49:01: Da mussten immer wieder Gutachten geschrieben werden für die Versorgungsemter um halt eben einen schwerbehinderten Ausweis zu bekommen und das nahm dann teilweise in der Praxis noch überhand.

00:49:11: ich musste Berichte schreiben für andere Kollegen.

00:49:13: Ich machte in der praxis Magenspiegel- und Darmspiegelungen.

00:49:16: damals da war's noch ganz neu mit den Ultraschalluntersuchungen muss ich immer wieder Berichte schreiben.

00:49:23: Und die habe ich dann überwiegend auch Samstags und Sonntags geschrieben, auf Verwaltungsdinge gemacht.

00:49:28: Dann wurden wir sonntags von einem lieben Bruder aus Segen mal eingeladen.

00:49:32: Er sagte Wolfgang Wir haben heute Sonntagsschulausflug.

00:49:35: Willst du nicht mit deinen Kindern kommen?

00:49:36: Das ist immer ganz schön!

00:49:43: Ich kann nicht, ich muss doch noch einiges für die Praxis tun und da waren einige wenige seelsaugerliche Worte.

00:49:49: Das habe ich schon öfter erzählt in solchen Zusammenhang.

00:49:51: Meine Frau kennt die Geschichte schon aber die kann ja jetzt weghören.

00:49:57: Einige wenige Worte, die waren für mich wirklich seelsaubereich unendlich hilfreich.

00:50:01: das waren keine bösen Worte Wolfgang dass hätte ich aber nicht von dir gedacht.

00:50:09: ach worte Acht Worte waren das.

00:50:11: Wolfgang, das hätte ich aber nicht von dir

00:50:13: gedacht.".

00:50:15: Hat mich stürzig gemacht!

00:50:16: Warum sagt der Jochen das?

00:50:17: Weil es der Sonntag war und das ist der wenn man's richtig übersetzt in Offenbarung eins, der dem Herrn gehörende Tag.

00:50:25: Das heißt also der Tag der eigentlich meinem Herrn gehörte.

00:50:28: den habe ich mit Inhalten gefühlt die für die Praxis scheinbar notwendig waren.

00:50:35: Und von wirklich, von diesem Zeitpunkt einst mir das bewusst geworden und es hat wirklich unter wirklich unter Segen gestanden dass ich dann den Sonntag frei gehalten habe außer wenn wir Notdienst hatten.

00:50:45: Das gibt's auch.

00:50:47: aber sogar für den Notdienste hatte Jesus da einige Worte im neuen Testament bereitgehalten Wenn ein Esel in den Brunnen fällt dann geht er hin und zieht ihn raus und so war für mich jeder Patient der Sonntagsanrief einen Esel der in den brunnen gefallen war.

00:51:02: seht ihr So habe ich dann meinen Sonntagsdienst auch mit dem Wort Gottes im Rücken, auch hinter mich bringen können.

00:51:10: Aber die anderen Sonntage wurden frei gehalten weil es der dem Herrn gehörende Tag war.

00:51:15: Mit dieser kleinen seelsorgerlichen Bemerkung Ich hab den Jochen jetzt vor einiger Zeit nochmal drauf angesprochen ist sogar ein paar Jahre älter noch als ich.

00:51:24: Er hat nochmal ein drittes Mal geheiratet.

00:51:26: ich durfte bei ihm die traurung halten war ich richtig froh darüber?

00:51:30: und Sagt er, konnte er sich überhaupt nicht mehr daran erinnern?

00:51:34: Ich könnte ihm aber sagen Jochen ich bin ja wirklich von damals von ganzem Herzen dankbar hat mein Leben für viele Jahre echt geprägt.

00:51:41: Soweit dazu schlechte Angewohnheiten die man in Liebe zurechtweisen kann.

00:51:48: Aber in Klarheit wenige Worte sind oft besser da als lange reden.

00:51:54: Seht ihr jetzt haben wir uns mit dieser ersten diesem ersten Werkzeug sehr lange aufgehalten, weil es auch eigentlich das schwierigste Werkzeug ist, das richtig in der richtigen Weise anzuwenden.

00:52:05: Mit einer gewissen Konsequenz aber nicht mit dem bösen Blick und der Strenge die wir sonst mit der Zurechtweisung vielleicht empfinden.

00:52:14: Da darf auch durch wirklich manchmal die Sandflut und Feining noch immer wieder die Bruderliebe mitschwingen.

00:52:21: Kommen wir aber zu den nächsten Werkzeug.

00:52:23: Das ist Tröstet Die Kleinmütigen.

00:52:27: Was sollen wir jetzt erst machen?

00:52:29: Sollen wir erstmal gucken, wer kleinmütig ist oder erstmal gucken was Trösten bedeutet.

00:52:33: Da seid ihr eigentlich klar es euch das Trösen doch eigentlich eine einfache Sache ist.

00:52:39: nie ganz so einfach ist Es nicht mehr unterscheiden zwei Formen von Tröten Das ist der verbale und den nonverbale Trost.

00:52:48: zur Übersetzung Der nonverbalen Trost geht ohne Worte Und das ist vielleicht sogar denn noch wichtiger trösten zu können ohne Worte.

00:52:59: Nehme das Beispiel von Hiob, hiob hatte drei Freunde die hörten dass es dem guten Mann unendlich schlecht ging.

00:53:07: nicht nur dass er alles verloren hatte sondern dass er auch unter einer sehr schweren und schmerzhaften Krankheit litt.

00:53:14: und sie machte wirklich ein Name etwas auf sich.

00:53:16: aus seiner ziemlichen Entfernung reisten Sie zu ihm hin und sahen dann sein Elend Und dann können wir gucken, ich glaube hier auf zwei fast dreizehn irgendwie.

00:53:26: Da steht es dass sie dann sahen wie groß sein Leid wärm und sieben Tage und siebenechte saßen Sie bei ihm und fanden kein einziges Wort weil sie sahen Wie schwer das leid war was ihn betrückte.

00:53:41: Aber die tatsache dass sie bei ihm saßen dass sie diese Entfernung Aufsicht genommen hatten um Anwesenheit zu zeigen Um Mitempfinden zu zeigen war für Hiops Herz tröstlich.

00:53:54: Dann aber, als sie anfingen und bei ihm irgendeine verborgene Schuld suchten und er sich eigentlich schuldlos fühlte und einfach gar nicht den Zusammenhang erkennen konnte... Da sagte er was?

00:54:06: Seid ihr leidige Tröster!

00:54:08: Leidige Dröster seid ihr alle!

00:54:10: Er hätte doch besser geschwiegen und er meint damit so geschwiegen wie am Anfang.

00:54:14: Damit habt ihr mich mehr

00:54:15: getröstet.".

00:54:16: Und das ist das etwas, was uns auch wirklich Hilfestellung sein kann, denn so ähnlich, wie du eben gesagt hast, dass du manchmal die Worte nicht richtig findest.

00:54:26: in anderen Situationen auch beim Trost wenn wir sehen, wenn ein lieber Mensch seinen nächsten Angehörigen, Ehepartner zum Beispiel durch Tod, durch Heimgang verloren hat dann können wir, finden wir manchmal nicht die richtigen Worte.

00:54:41: Aber wenn wir ihm dann mit Tränen in der Augen die Hände drücken und ihn vielleicht sagen, ich weiß nicht was ich dir dazu jetzt sagen soll.

00:54:51: Aber ich möchte einfach sagen dass ich an dich denke oder was auch immer Oder einfach so was dir aus Herz gelegt wird.

00:54:58: aber nicht lange reden schwingen Die kommen da nicht an sondern einfach jemandem zeigen das sie für ihn darin.

00:55:05: noch extremer ist es Dann Wenn wir schwerstkranke vor uns haben die sozusagen auf dem Sterbebett liegen.

00:55:12: Da ist die Anwesenheit und auch der übrige Trost, den wir ihm geben durch das dass wir dabei sind und ihm vielleicht die Hand halten oder mit einem feuchten Lappen mal die Stirn abwischen.

00:55:25: dieser Trost ist viel viel wichtiger als solch einem sterben kranken lange reden zu halten.

00:55:33: Natürlich kann es dann mal sein, wenn wir uns wirklich vorbereitet haben und wenn es aus echter Empathie aus dem Herzen herauskommt ihm auch wirklich Worte Gottes aus der Bibel zu sagen.

00:55:45: Weiß noch genauer als mein Schwiegervater Konnys Vater im Krankenhaus lag mit dem Spätestadium eines Kekhoff Krebses und wir dann ja nicht wussten was mit ihm geschah wie mir dann so in den Sinn kam Wie es im psalm, drei und zwanzig steht Und wenn ihr geht im tal des todes schattens bin ich bei euch.

00:56:15: Ich habe mir dann aber den ganzen psalmen vorgelesen und eben besonders das auch gelesen weil wir das so in den sinn kam.

00:56:22: der tag Das tal des Todes schatten sie ist in der alten felberfelder übersetzung steht auch ganz gut übersetzt ist Habe ihm damit trost gegeben bei der hand gefasst haben uns verabschiedet Wahnsinnig pädagogisch, ganz schnell zu sich geholt in die Herrlichkeit.

00:56:45: Seht ihr das sind auch so Erlebnisse, die man hat, die das Herz berühren und dann wenn das auf euer Herz gelegen wird solche Bibelfersen dann dürfte er die durchaus auch wenn sie vom Herzen kommen sagen müssen.

00:56:57: nicht unbedingt vom Kopf sondern müssen von Herzen kommt.

00:57:01: Das meine ich damit Und dass ist dann auch dieser echte Trost der Empathie zeigt und der durch kleine Gesten sich deutlich macht, durch kleine Liebensbeweise.

00:57:14: Aber eben auch dieser verbale Trost ist wichtig!

00:57:18: Der Trost mit Wörtern, kurze passende Bibelferse... Ich habe es auch erlebt, dass eine Liebe-Glaubensschwester mir sagte und dann hat der Bruder mir doch tatsächlich gesagt, da liefen die fast auch schon die Tränen, die wangen runter.

00:57:34: Wenn der Herr liebt den züchtigt er.

00:57:37: Wie muss ich das denn jetzt verstehen?

00:57:39: Sie verstand das nicht.

00:57:41: Das war für sie wie ein Peitschenschlag gewesen, als der liebe Bruder in seiner strengen Art und Weise ... es waren sehr strenger Bruder, den ich auch kennengelernt hatte, dass so gesagt hat.

00:57:52: Und da müssen wir vorsichtig sein dann auch die richtigen Worte zu finden.

00:57:56: Dann betet einfach er gibt mir die richtige Worte, gib mir den richtigen Ton.

00:58:02: ja, dass sich das sagen... Auch der richtige Tonfall ist dabei wichtig!

00:58:07: Paulus schreibt in Römer zwölf, ich glaube fast fünfzehn ist es.

00:58:13: Freuelt euch mit denen sich freuen denn?

00:58:14: Aber danach geht auch weinend mit den Weinen denn und mit denen die jetzt weine und die dir groß nötig haben müssen auch die passenden Worte angepasst werden.

00:58:24: da können wir nicht forscht auftreten.

00:58:26: du solltest jetzt mal endlich dich am Riemen reißen und dann geht es dir auch wieder besser.

00:58:32: Das ist kein Trost für den, der unter solch einer schweren Last zu leiden hat oder es schwer krank ist und trauernd.

00:58:39: Sondern dürfen wir auch die Stimme etwas anpassen?

00:58:43: Weinet mit dem Weinenden!

00:58:45: Und wenn dann mal die Tränen kommen... ...und da habe ich mich ja auch nie geschollt.

00:58:49: Auch wenn ich beim Heimgang lieber Glaubensgeschwister als Arzt mit dabei war.

00:58:54: Ich könnte euch einige Beispiele erzählen, die wirklich berührend waren Und wenn man dann einfach diese letzten Stunden und Augenblicke mit den Betroffenen eben auch mit nahem Angehörigen wie mit Schwiegervatern, Schwiegermutter erlebt hat.

00:59:07: Wenn das so ist, dann darf man dabei auch durchaus mal die Tränen fließen lassen.

00:59:13: Das ist viel, viel glaubwürdiger als wenn wir dann den starken Mann oder die starke Frau markieren.

00:59:20: Das wird dann auch als echter Trost empfunden!

00:59:23: Dann können auch die Worte da sein – kurze passende Worte Einfühlsame Gebete, auch das ist wichtig.

00:59:31: Natürlich ist es dann hilfreich und gar nicht selten bin ich auch gebeten worden wenn ich bei Patienten war.

00:59:38: können sie noch mit uns beten oder kannst du ins Gläubige waren?

00:59:42: Noch eben mit uns bieten habe ich gerne gemacht und einmal, einmal habe ich diese Bitte abgeschlagen.

00:59:49: Ich weiß noch genau wie die Patientin hieß.

00:59:51: in der Straße usw.

00:59:52: Habt alles ganz genau vor Augen.

00:59:54: eine etwas überacht sich jährige Und ich hatte sehr viele Hausbesuche noch zu machen, an dem Nachmittag habe gesagt Frau Sohn.

01:00:02: so in vierzehn Tagen komme ich wieder und ich nehme ganz bewusst Zeit für sie.

01:00:06: Dann werde ich gerne mit ihnen beten und dann sprechen wir auch mal ganz in Ruhe über das Gebet oder alles.

01:00:12: Ich wollte mir die auch ein bisschen Glaubensgespräch führen.

01:00:17: In der nächsten Woche rief die Tochter an Die Oma liegt oben tot.

01:00:22: im Bett habe ich diese Gelegenheit gehabt.

01:00:26: Und das ist mir auch nie mehr wieder passiert, wenn mich jemand fragte ob ich mit ihm beten sollte.

01:00:30: Habe ich wirklich das auch sofort ernst genommen und auch in die Tat umgesetzt?

01:00:36: Und so kann man dann auch versuchen auch im Gebet niemanden einfühlsamen zu trösten!

01:00:42: Wenn ihr wisst zum Beispiel ein Besuch dort macht wo jemand aus dem Leben gerissen wurde und trauernde anzutreffen sind bereitet euch vorher vor Ich bete dafür.

01:00:53: Und wenn ihr wollt, lehst einfach auch mal Gottes Wort und schaut was euch selbst tröstet.

01:00:58: Wie selbst habe ich im Jahr neunzehnundseinsevenzig als im Krankenhaus war und dort auch mit Verdacht auf Hirntumor behandelt wurde?

01:01:06: Hab dann ein Bibelgeschenk bekommen und hab die dann gelesen in erster Linie den Psalmen und hab alle Dinge die mich in der Psalm getröstet waren dickrot unterstrichen und ein großes Tee an dem Rand gemalt.

01:01:20: Und wenn wir dann später in der Jugendarbeit, in Krankenhäuser oder in Altersheimen waren und den Betroffenen dort Lieder gesungen haben und auch ein paar Worte vielleicht gesagt habe.

01:01:29: Habe ich immer auf diese Worte die mich selbst damals im Krankenhaus getröstet haben zurückgegriffen und die waren glaubwürdig so wie Paulus das ja auch schreibt in zweite Korinther eins ab fers drei.

01:01:44: Er schreibt dass wir andere auch trösten können mit dem mit dem Trost, mit den wir selbst getröstet worden sind in allerlei Drangsaal.

01:01:52: Könnt ihr nachlesen?

01:01:53: Genau das steht im Zweite Korinther I ab Vers III wo auch der Gott als es erbarmens und der Vater allen Trostes so tituliert wird.

01:02:03: Seht ihr!

01:02:03: Das sind alles Dinge die sind wichtig mitzunehmen.

01:02:06: dann ist der Trost ein richtiger.

01:02:09: Und trösten könnt ihr auch durch kleine Anrufe wenn's in der Ferne ist oder durch Briefe oder durch Botschaften.

01:02:16: Da müssen nicht sehr lange Worte besucht werden, aber sie sollten vom Herzen kommen.

01:02:20: Lass Sie euch schenken unter Gebet oder unter dem Lesen des Wortes Gottes mit Liebe und Einfühlungsvermögen, situationsbezogen manchmal sogar die Sprache der Klage ein bisschen nachempfinden und auch keine versteckten Anklagen damit.

01:02:37: Ja lieber Bruder bei dir müsste eigentlich auch irgendwas im Leben nicht ganz in Ordnung sein das dich so schweres Leid getroffen hat.

01:02:46: da seht ihr, das wäre genau dasselbe was die drei Freunde hierops gesagt haben.

01:02:51: Da müssen wir mit solchen Dingen sehr zurückhalten und vorsichtig sein Und dann kommen wir auch dahin, dass wir trösten können.

01:02:59: Aber wen sollen wir denn trüsten?

01:03:01: Haben wir eben ja gesagt!

01:03:02: Die Kleinmütigen.

01:03:04: Wer sind denn die Kleinmötigen?

01:03:06: Das sind alle Gläubigen Alle Menschen Auch Ungläubige, die ihren Mut in irgendeiner Weise verloren haben ganz oder teilweise entweder durch eigene Schwäche, durch eigene Krankheit.

01:03:20: Das kommt sehr oft vor, dass in der Krankheit halt eben jeder Mensch Phasen hat, indem er kleinmütig wird, in denen er keinen Mut mehr hat und den der verzweifelt ist oder eben schon erwähnt auch durch schweren Verlust dass man Angehörige verliert.

01:03:38: Für manchen Ehemann bedeutet auch die Verlust seines Arbeitsplatzes etwas, was ihn ganz, ganz stark runterzieht und ihm große, große Mühe macht.

01:03:47: Und doch da braucht solch ein Ehemmann Hilfe und Trost durch einen gläubigen Partner der neben im Sitz und versucht mitempfinden zu zeigen und eben auch eine Perspektive vielleicht früher oder später mal Hilf zu eröffnen Oder eben auch durch äußere Umstände.

01:04:05: Durch äußeren Umständen kann auch einer den Mut verlieren, durch massiven Stress oder wie es heute an manchen Arbeitsplätzen oder auch bei manchen Schülern ist, durch Mobbing.

01:04:16: Wenn einer gemobbt wird, dann kann er wirklich völlig verzweifelt sein und braucht genau diesen Trost Und diese Hilfe, zudem wir vielleicht dann auch in der Lage sind es weiterzugeben.

01:04:27: Oder eben so ja durch Sorgen und Ängste.

01:04:30: ein gutes Beispiel ist auch wo auch ein ähnlicher Titel vom Herrn Jesus selbst gebraucht wird ist Der sinkende Petrus in Matthäus XIV.

01:04:38: Das war ja ein unwahrscheinlich mutiger Mann dieser Petrus.

01:04:42: Ja wenn du mir befindest zu dir zu kommen Dann werde ich das tun.

01:04:46: sozusagen nur sagt er und jesus sagt ja komm Petrus geht über die Bordwand des Fischerboates und läuft auf den Wellen der Sextgenetze rett Jesus entgegen.

01:04:58: Und dann heißt es, als er aber den Wind sah – Wind kann man ja eigentlich nicht singen!

01:05:02: Den kann man nur fühlen.

01:05:03: oder die Folgen sehen nämlich die gewaltigen Wellen, die sich da auftürmten.

01:05:07: Da bekam es mit der Angst zu tun und fing an zu sinken.

01:05:11: Auch da wieder tut Petrus genau das Richtige was auch für uns wichtig ist.

01:05:15: in solchen Situationen Herr Hilf Zwei Worte nur, ein ganz effektives wertvolles wichtiges Gebet.

01:05:23: Herr hilft und Jesus streckt ihm die Hände entgegen und hilft ihm.

01:05:27: Und dann sagt er Jesus warum zweifelst du?

01:05:30: Kleingläubiger nicht kleinmütig aber kleingläufiger.

01:05:33: das hört sich manchmal an wie ein kleiner Vorwurf Aber es zeigt nur dass das was entscheidend ist in solch einer Situation dass wir vertrauen und glauben haben müssen auch auf den Wogen unseres Lebens zu unserem Vater im Himmel und zu Jesus, unserem Herrn.

01:05:48: Auch dieser sinkende Petrus hat da die Hilfe erfahren, hat dann den Trost durch seinen Herrn auch

01:05:55: bekommen.".

01:05:56: Gut das wären diese wenigen Worte tröstet die Kleimütigen.

01:06:00: Zweites Werkzeug war das und jetzt kommt das dritte.

01:06:04: Nehmt euch der Schwachen an!

01:06:08: Jetzt auch wieder die erste Frage was bedeutet denn Annahme?

01:06:11: Was bedeutet denn jemanden anzunehmen, erstens Verständnis aufzubringen für seine Situation?

01:06:19: Sich versuchen in seiner Situation hinein zu versetzen.

01:06:23: Da ist zum Beispiel die allein erziehende junge Mutter mit zwei kleinen Kindern versetzt und das kann man gar nicht in vollem Umfang aber trotzdem versuchen da zu überlegen wie ihr Zumute ist und was ihr zu schaffen macht.

01:06:37: Und diese Annahme bedeutet sich dahinein zu versetzen und auch ein gewisses Verständnis aufzubringen für die Situation.

01:06:49: Und, dass eben auch durch meine Worte und meine Taten dann zu zeigen Annahme bedeutet das nicht achtlos an jemandem vorübergehen.

01:06:58: oder wenn zum Beispiel diese junge Mutter wie ihren beiden Kindern alleinerziehend irgendwie ein Signal gibt, dass sie Hilfe braucht Das ist dann ernst zu nehmen.

01:07:09: Und das bedeutet Annahme dieses Menschen und dass es eine seelsorgeliche Aktion, die damit verbunden ist.

01:07:18: Dann auch so jemandem zu vermitteln ja du bist ein Mensch der von unserem Vater im Himmel geliebt wird und du darfst dich an ihn wenden aber sich auch darum kümmern und helfen wo er wirklich angebracht ist.

01:07:34: Das bedeutet alles Annahme.

01:07:36: Also nicht nur einfach ein inneres Gefühl zu haben, oh ja der tut mir aber leid das bedeutet Mitempfinden schon!

01:07:44: Aber dass Mitempfinden dann auch in eine Aktivität umzusetzen die dem anderen zeigt, dass ich mit empfinde und ihm auch gerne helfen möchte.

01:07:54: Aber jetzt kommt es schwierigere.

01:07:56: wer sind denn die Schwachen?

01:07:58: Wer von euch ist hier im Raum schwach?

01:08:04: ist gut, wenn wir jeder aufzeigt.

01:08:06: Denn es bedeutet ja nicht nur in einem Bereich – da sind wir vielleicht stark – aber in einem anderen Bereich wieder haben wir unsere Schwachpunkte und unsere Schwacheiten.

01:08:18: Und deshalb ist es gut dass wir uns da nicht ausschließen.

01:08:21: auch wir brauchen manchmal solch eine Hilfestellung, weil wir uns schwach sind.

01:08:26: Dann ist ein anderer vielleicht stark für uns.

01:08:29: Stark in einem anderen Bereich.

01:08:31: ich bin jetzt nicht so erfahren in handwerklichen Dingen.

01:08:35: das sind ganz praktische Sachen.

01:08:36: da brauche ich einen anderen der stark ist darin oder mein Rücken macht mir im Augenblick zu schaffen.

01:08:41: dann brauche jemand der stark und den Karton mit Büchern hier hoch schleppt.

01:08:49: Das sind so praktische Beispiele, aber es gibt eben auch glaubensmäßige Beispiele.

01:08:54: Da ist einer der sehr stark im Glauben, ich habe sie jetzt noch kürzlich im Gespräch erzählt.

01:09:00: Es ist früher, das war einer aus der Familie Winterhoff aus Hagen, der dann keine Krankenversicherung hatte und ihm glauben daran festhielt dass er vom Herrn versorgt wurde.

01:09:13: Einer der aus der Winterfamilie weiß nicht mehr genau, wer aus der Familie war.

01:09:17: Und von ihm wird erzählt dass auch in all dieser Zeit nie irgendetwas geschah in seiner Familie was eben ärztliche Hilfe erforderlich machte.

01:09:27: ein anderer der würde sagen Meine Güte, also das würde ich nicht wagen.

01:09:31: Das bringe ich nicht da einfach so ohne Versicherung!

01:09:34: Wir haben doch diese Versicherung hier als Möglichkeit Gottes Geschenk bekommen, die sollten wir doch dankbar

01:09:39: nehmen.".

01:09:39: Ja, das darf er ja auch.

01:09:41: Er ist in dem Bereich einer der nicht so stark ist im Glauben wie der andere.

01:09:46: Da seht ihr dass wir da auch verstiegene Kräftezustände im Glauben und an verschiedenen Bereichen haben Und dass wir uns so eben auch respektieren müssen.

01:09:57: Jeder hat also irgendeinen Schwachpunkt, das können körperlicher sein wie ich eben gesagt habe mit dem Rücken?

01:10:03: Es kann eine psychische Schwachpunkte.

01:10:06: eines gibt Menschen die haben sehr schwache Nerven und anderer der hat Nerven wie Drahtseide wie man es im Volksmund schon sagt.

01:10:14: aber der schwache mit den Nerven ist leicht ängstlich, er ist labil, der ist übersensibel, der wird schnell depressiv.

01:10:21: Und dann müssen wir auch das Nötige empfinden haben und wenn wir stark sind in dem Bereich, dann dürfen wir ihn auch Annahme spüren lassen.

01:10:27: Dann dürfen wir ihm zur Seite stehen und helfen.

01:10:30: oder es gibt eben auch Menschen mit einer geistigen Schwäche zum Beispiel die Menschen, die mit Down-Syndrom geboren werden, die man früher Mungölchen nannte sollte man so nicht mehr sagen.

01:10:41: heutzutage und dass ist ja auch sicher rechten so.

01:10:44: ich habe in der Praxistätigkeit mal die Anfrage bekommen, ob ich bereit wäre beim Aufbau eines Behindertenheims im neuen Kirchen mit ärztlich zu helfen oder tätig zu werden.

01:10:56: Ich fühlte mich damit ein bisschen überfordert weil ich bisher nie mit solchen Menschen direkt zu tun hatte.

01:11:04: aber weil es als eine Anfrage auch von meinem Herrn sah der mir das für die Füße legte habe ich dann ja gesagt und ich hab es vierzehn Jahre lang nicht bereut Dieses Heim wurde aufgebaut und es kam dann immer mehr bis nachher die vierzigzahl voll war.

01:11:20: Es hatte ungefähr vierzig Plätze, ich habe so viele liebenswählte Menschen unter den geistig Behinderten dort gesehen dass sie mir ihre Liebe bis noch nach der Pensionierung entgegen gebracht haben.

01:11:33: wenn ich dann durch neun Kirchen ging und die mir begegneten sind mir manche um den Hals gefallen, habe mich immer freudig begrüßt.

01:11:41: Ich erinnere mich so gerne daran, wie nachher gerne in den Fall alle vierzehn Tage ein Hausbesuch dort im Heim zusammen konnte.

01:11:48: Meine Frau ist oft mitgefahren und dann haben wir das gemeinsam erlebt Wie liebenswert solche Menschen mit Behinderung waren Und wenn man ihnen Liebe entgegenbringt auch unendlich viel wieder geschenkt bekommen.

01:12:01: Natürlich wurden sie dort auch von vielen fähigen Mitarbeitern versorgt und das war auch gut so, es waren auch für manche Gläubige die dort tätig waren im Haus und zwar auch da der evangelischen Kirche angeschlossen war eine Einrichtung der Diakonie im Siegerland Und das hat sich als sehr gut widmen.

01:12:20: Auch das waren Menschen mit Schwächen.

01:12:22: aber wenn wir ihnen Liebe entgegen gebracht haben sind wir selbst bereichert worden auch dadurch.

01:12:28: Oder es gibt auch Menschen mit Charakterschwächen.

01:12:31: Das ist besonders schwierig, Charakter schwächen da wo ein chronischer Nörgler oder einer jähzornige ist oder rücksichtslos ist.

01:12:39: das ist nicht so einfach solche Menschen anzunehmen und da ist es auch schwierig manchmal Schwachheit und Sünde voneinander zu unterscheiden für uns jedenfalls.

01:12:53: Das zum Beispiel der eben erwähnte Jähzornige Das ist so ein Naturell, das er hat.

01:12:58: Wodurch auch immer bestingend manchmal durch Erbanlagen auch der Aufbraus.

01:13:01: Ich hatte für kürzlich noch so einen Sitzen, die später dann auch mit seiner Ehefrau kam in meinem kleinen Arbeitsthimmerchen, der selbst darunter litt... Die Ehefuhr war gläubig, eher noch nicht muss man sagen.

01:13:15: Italiener aus südlichen Ländern kommen natürlich auch impulsiv, aber er litt unter seinem eigenen übersprudelnden Temperament.

01:13:26: Und da haben wir versucht einige Dinge zu überlegen wie was er tun konnte um es ihm besser zu machen.

01:13:32: Aber er hat sich auf jeden Fall angenommen gefühlt und würde am liebsten immer noch wieder zu mir kommen.

01:13:37: Ich sage ich übernehme jetzt keine dauernden Behandlungen mehr.

01:13:41: Beratungen ja einzelne, aber nicht eine dauernde Behandlung Bei die in diesem Yeatshorn, das muss man dann auch ganz klar sagen.

01:13:49: Ist das eine Schwachheit zunächst?

01:13:52: Wenn dieser Mann aber und das ist auch schon früher zuletzt hat er es im Griff bekommen vorgekommen dass er dann Kinder- und Frau auch mal täglich angreift in seinen Yeatshorn Und das ist dann wieder eine grenzüberschreitung.

01:14:07: da ist die schwachheit zu einer Sünde geworden und unser Herr Jesus selbst und auch unser Vater im Himmel hat da eine ganz klare Linie, die wir nicht immer so ganz klar erkennen können.

01:14:18: Aber die müssen wir versuchen zu übernehmen Schwachheit und Sünde voneinander zu trennen Denn der Jesus hat auch da unterschiedliche Funktionen der Beziehung.

01:14:27: Im Hebräer-Briech schreibt er oder es schreibt der Schreiber des Hebrär-Briefes von dem Herrn Jesus Der Mitleid zu haben mit unseren Schwachheiten weil er in gleicherweise versucht worden ist wie wir ausgenommen Die Sünde Ausgenommen gesündet.

01:14:43: Und dann geht es aber da weiter.

01:14:45: Darum lasst uns mit Freimütigkeit hinzutreten zum Thron der Gnade, damit wir beim Herzlichkeit und Gnadepfinden zur sofortigen Hilfe.

01:14:55: Kennt ihr den Fehler?

01:14:56: Ich baute ihn in.

01:14:57: meine Frau lacht schon wieder.

01:14:58: Ist ja das schon mal mitgekriegt.

01:15:01: Rechte, Conny!

01:15:02: Siehst du?

01:15:02: Du reißt nicht umsonst Conny.

01:15:08: Das ist eine ganz große Wahrheit, die dahinter steckt.

01:15:12: Die wir auch immer wieder... dann wenn wir es mit solchen Menschen zu tun haben Wir dürfen um Hilfe anpflegen, Gott anflehen aber er weiß die Zeit und da müssen wir dann manchmal auch Geduld aufbringen Und diese Geduld versuchen zu vermitteln.

01:15:26: Aber die rechte Zeit kommt aus seiner Hand und er wird uns dann auch Hilfe zuteil werden.

01:15:31: das kann man auch immer Wieder selbst im persönlichen Leben erleben Und deshalb ist es wichtig, darauf auch einen Schwerpunkt zu legen.

01:15:39: Aber ganz klar auch zu erkennen.

01:15:40: zum Beispiel noch ein anderes Beispiel.

01:15:43: Es kann sein dass man total müde ist und schlapp kommt abends von der Arbeitssitz am Steuer.

01:15:52: Ist froh wenn man endlich nach Hause kommt und diesen anstrengenden Arbeitstag hinter sich lassen kann die Beine austrecken können.

01:15:59: Dann sieht man da vorne das da ein schwerer Unfall passiert ist wie ich es auch selbst schon erlebt habe, von der Straße abgekommen ist ein Elektromasten, einen Strommasten umgesäbelt hat und jetzt eingeklemmt im VW Käfer da sitzt.

01:16:16: Und die Eier, die hinten auf dem Rückenbrück zu waren hatten sich im Auto verteilt usw.

01:16:21: Dann davor beizufahren ist sogar vom Gesetzgeber unter Strafe gestellt für Hilfeleistung, die man nicht geleistet hat.

01:16:32: Ja?

01:16:33: Und die Bibel sagt das auch!

01:16:35: Wir müssen dann bereit sein, auch Hilfe zu leisten.

01:16:38: Dann ist diese Müdigkeit die wir haben eine Schwäche.

01:16:42: aber die vergessene Hilfeleistung ist eine Schuld, die wir auch uns sagen.

01:16:47: Da ist auch die Grenze zwischen Schwachheit und Sünde ganz klar zu erkennen.

01:16:52: oder auch dann wenn man aus irgendeinem Grunde einem Hilfeversagen der wirklich dringend Hilfe brauchen würde.

01:16:59: Und so gibt es viele Dinge, die man gegenüberstellen will.

01:17:01: Die Freude an schönen Dingen.

01:17:04: Zum Beispiel Frauen ist ja ein ziemlich anröchiges Thema wenn man das untergläubigen an.

01:17:10: Die freuen sich an Schmuck.

01:17:13: An Glitzern und Glänzen im Golden, im Silbern

01:17:16: usw.,

01:17:16: Platin usw.

01:17:17: Schönen Schmucks.

01:17:19: Diese Freude ist eine kleine Schwachheit vielleicht.

01:17:24: Aber wenn Sie jetzt alles Sinnen und Trachten darauf richten, nur das haben zu wollen.

01:17:30: Dann ist auf der Freude an den Dingen Habsucht geworden.

01:17:33: Und Habsuch ist in der Bibel etwas was schuldig macht Was uns ins Abseits führt und was auch korrekturbedürftig ist Weil wir dann bei Dinge die wir haben wollen Auch leicht Gefahr geraten, ja und selbst mit Schuld zu beladen.

01:17:51: Nur vielleicht das so als eines der vielen Beispiele die man bei dieser Grenzlinie zwischen Schwachheit und Sünde auch noch aufgreifen kann.

01:18:00: Und deshalb ist es wichtig für den der echt schwach ist Annahme zu zeigen aber für den er Schuld auf sich lädt Klarheit zu haben und ihn klar darauf hinzuweisen nämlich zurecht zu reisen.

01:18:13: Kommen wir zum nächsten letzten Punkt.

01:18:16: Das ist seit langmütig gegen alle.

01:18:20: Langmut ist ein schönes biblisches Wort, das heute im allgemeinen Sprachgebrauch praktisch nicht mehr zu finden ist.

01:18:26: Wir würden dafür im Allgemeinen Geduld sagen.

01:18:29: Wobei aber ich empfinde bei Langmut steckt auch noch so ein bisschen der Mut mit da drin, der auch notwendig ist um solchen Situationen dann zu begegnen.

01:18:41: Aber hier ist ja jetzt gar keine große Frage, habe ich ja schon gesagt seit Langmütig gegen alle geht geduldig mit allen um.

01:18:48: Stimmt das?

01:18:50: Wenn wir Gottes Wort aufmerksam lesen müssen wir sagen es steht zwar so da aber wenn wir das so ganz unvermittelt und ungefiltert übernehmen kann das doch nicht ganz stimmen!

01:19:05: Ist Petrus langmütigt gewesen mit dem Ehepaar, dass ihm so ein bisschen und ihn und seine Leitungsgenossen übers Ohr hauen wollten.

01:19:18: Wie hießen sie noch?

01:19:19: Ananias und Zafira kennt ihr doch gerade Apostelgeschichte fünf kann man nachlesen.

01:19:26: die hatten einen Landstück verkauft und ein Teil von dem was sie da angenommen haben für sich benaltet Das andere gegeben sei, ich habe dir alles was wir bekommen haben für dieses Grundstück.

01:19:37: Guck mal was wir für große Leute sind!

01:19:39: So in dem Sinne.

01:19:40: mit dieser Haltung haben sie nicht gesagt aber das haben Sie jedenfalls.

01:19:43: die innere Haltung muss dabei gewesen sein weil sie nämlich bei Petrus ihn nämlich in aller Schärfe alle Stränge und zur Rechtweisung der gesagt ihr habt den heiligen Geist betrogen.

01:19:55: Nämlich Ihr seid Heuchler, ihr seid Betrüger.

01:19:58: Und dann kam die Frau hinterher und sagt ihr, so wie die Füße derer, die dein Mann weggetragen haben, sind noch vor der Tür.

01:20:05: Sie werden auch dich hinaus

01:20:06: tragen.".

01:20:08: Langmütig gegen alle war doch nicht!

01:20:13: Da war Petrus nun überhaupt nicht langmütiger.

01:20:16: also bedeutet das dass man auch nicht gegen alle langmötig sein kann wenn wir alle alle alle meinen.

01:20:24: Man muss da vielleicht in dem Sinn zusammenhangt wie dieser Vers heißt muss man noch so sinngemäß zumindest ergänzen, langmütig gegen alle die in irgendeiner Notle-Situation sind.

01:20:37: Die kleinmütigs sind, die schwachs sind... ...die Trost brauchen und so weiter.

01:20:41: Ja?

01:20:42: Die sind gegen unter diesen allen.

01:20:44: Unter allem sind auch einige andere nicht gemeint.

01:20:47: Zum Beispiel ihre Lehrer und Verführer!

01:20:50: Da war ein Simon der Zauberer in Samaria.

01:20:53: Der hatte auch das sehr harte Urteil von Petrus zu hören schier dich zum Teufel mit samt deinem Geld, weil er versuchte die Wirkung des heiligen Geistes durch Geld zu erwerben.

01:21:07: Da ist Petrus auch nicht langmütig gewesen und einem ähnlichen missliebigen Zeitgenossen dem Elimas, dem Zauberer auf der Insel Zypern.

01:21:17: da ist Paulus auch nicht Langmütige mitbegeben.

01:21:21: Der hat ihm auch widerstanden ins Angesicht und er wurde blind.

01:21:24: dieser Elimas.

01:21:28: Da sehen wir, dass bei solchen Menschen die Irre lehren bringen oder Menschen auch in die Irrer führen wollen, der nicht langmütig ist.

01:21:35: Auch in den Gemeinden nicht!

01:21:37: Da müssen auch die Gemeindelleitungen ganz klar Farbe bekennen und dann auch klares Niet, klares Nein sprechen.

01:21:44: hier geht es nicht weiter.

01:21:46: Ja da dürfen wir ihnen nicht in dieser Weise meinetwegen wie wir schwachen sehr sehr Kleinmütigen sehr tröstend und schwachen mit Annahme begegnen.

01:22:00: Solche Menschen können wir nicht auf diese Weise gegenübertreten, da müssen wir konsequent sein.

01:22:04: oder auch gewissenlose Sünder die keine Einsicht haben.

01:22:07: Da war Paulus auch ganz klar dass sie aus der Gemeinschaft der Gläubigen hinweggetan werden mussten.

01:22:13: erste Kurinter V können wir lesen, der einfach ein moralisches Leben führte was alle anderen mit den Verrufbrachten in der Gemeinde mit waren Oder Schmarotzer und Faulpelser.

01:22:24: Auch das ist interessant!

01:22:26: Da war auch nicht Langmut gefragt, hat Paulus auch geschrieben im zweiten Tessaluncherbrief.

01:22:32: Hat er das so mal thematisiert?

01:22:35: Man sieht dass ich euch das gerade so mal vorlesen kann.

01:22:37: Das ist sehr wichtig.

01:22:39: Auch seelsäurelich durchaus interessant und bedeutsam.

01:22:43: Wir hören, dass einige unter euch unordentlich wandeln indem sie nicht arbeiten sondern unnütze Dinge treiben.

01:22:50: Solchen aber gebieten wir und ermahnen sie im Herrn Jesus Christus, dass Sie in stiller Arbeit nur die eigenes Brot essen.

01:22:58: Ihr Aber-Brüder werdet nicht müde Gütes Gutes zutünden!

01:23:02: Wenn aber jemand unserem Wort durch den Brief nicht gehorcht, den bezeichnet hat keine Umgang mit ihm damit er beschämt wird und seht ihn nicht an als einen Feind sondern weist ihn zu Recht als ein Bruder.

01:23:14: aber in aller Strenge so würde ich jetzt hier ergänzen auch mit solchen bedeutet es nicht unbedingt langmütig und Geduld zu haben, sondern da muss man ganz klar auf das Übel hinweisen.

01:23:25: Ganz unruhige Stifte oder herrschsüchtige Diotrefis war einer im dritten Brief des Johannes.

01:23:33: dieser Diotrefis der gerne unter ihm der Erste sein wollte.

01:23:36: Und wenn so was ist macht Menschen in einer Gemeinde auftreten Da darf man nicht langmötig sein!

01:23:42: Da muss man klare Kante bekennen denn sonst würde die ganze Gemeinde dadurch in Unterschaden leiden müssen.

01:23:48: Ja, da seht ihr das mit alle eben doch nicht alle gemeint sind sondern nur alle die in irgendeiner Notsituationen sind.

01:23:56: Aber noch einmal seit geduldig mit denen die wirklich in solch einer Situation sind chronisch kranke depressiv kranker alte und schwache ängstliche oder unsichere zweifelnde oder suchtkranke.

01:24:10: Auch selbst bei Rückfällen kann man mit Suchtkranken immer noch wieder versuchen, in Hilfestellung zu geben wenn es eben geht.

01:24:17: Und wir haben gerade mit Gottes Hilfe auch da manche guten Erfahrungen mitgemacht oder Kranke die meinetwegen mit Zwangsstörungen zu tun haben wo durch ihre Familie ihre Ehe oft sehr überlastet ist Menschen mit Demenz oder mit Alzheimer oder mit anderen Behinderungen bitte nicht den Mut verlieren Sondern im Umgang miteinander, trotz aller Charakterschwächen.

01:24:38: Trotz aller seltsamen Persönlichkeiten und trotz all der Probleme, die das auch manchmal mit sich bringt liebevoll mit den Geschwistern umgehen Und dann das aufweisen was ich als Aller ersten Bibelvers heute Morgen gezeigt habe.

01:24:52: Was war das noch?

01:24:55: Johannes XIII Vers, Vier, Dreißig und Fünfein dreißig.

01:24:58: Ein neues Gebot gebe ich euch damit ihr einander liebt.

01:25:02: gleich wie auch Jetzt fällt mir, fallen mir die genauen Worte nicht mehr ein.

01:25:08: Aber ihr wisst, dass es einfach die Liebe des Herrn Jesus ist, die dort uns vor Augen gestellt wird und die wir auch weiter geben sollen.

01:25:16: Und daran, so heißt denn der Vers weiter, daran wird die Welt erkennen das ihr meine Jünger seid weil ihr Liebe untereinander habt.

01:25:25: Wenn ihr also irgendein Markenzeichen, irgendeinen Stern vor euch hier tragen wollt.

01:25:30: Dann tragt diese gegenseitige Liebe für euch her.

01:25:32: Dann habt ihr das Marken Zeichen an den anderen Menschen erkennen, dass Ihr Jünger Jesu seid und dann können sie euch fragen und ihr könnt bekennen, dass er ihm angehört.

01:25:42: Und in dem Sinne dürft ihr auch seelsorgerlich miteinander umgehen und dürft dann das berücksichtigen was die Bibel uns alles in großer Weisheit oder in großer Vielfalt uns damit gibt.

01:25:53: Ich danke Euch!

01:25:54: Das zu hören.